tag:blogger.com,1999:blog-83872696407949119712024-03-05T11:58:01.740-08:00Pastkarte no IndonēzijasAsnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.comBlogger92125tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-37425603146558932202014-10-07T13:13:00.001-07:002014-10-07T13:14:25.823-07:00Dzīves svētki. Kāzas. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.pustakasekolah.com/wp-content/uploads/2013/04/majlis-pernikahan-malaysia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.pustakasekolah.com/wp-content/uploads/2013/04/majlis-pernikahan-malaysia.jpg" height="212" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Indonēziešu jaunais pāris (musulmaņi)</td></tr>
</tbody></table>
Kāzas tiek uztvertas kā ļoti nozīmīgs rituāls javiešu sabiedrībā, jo tas ne tikai vieno sievieti un vīrieti laulības saitēm, bet tas sasaista abu ģimenes ciešām saitēm. Laulības parasti tiek noslēgtas starp pāri, kurš jau labu laiku ir kopā. Interesanti, ka indonēzieši esot nopietnās attiecībās arī nēsā gredzenus, kas ir sudraba krāsas un bildinot meiteni tiek dāvināts saderināšanās gredzens, kas ir aizgūts no rietumiem. Lai gan indonēziešu sabiedrība ir moderna, mēdz būt arī gadījumi, kad meitenei vai puisim aizliedz laulāties ar izredzēto, jo tas neatbilst ģimenes prasībām, taču lielākoties ar šo lietu tiek galā jau attiecību sākumā.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://content1.lovelytoday.com/2010/10/10/indra-bekti-detail-527x352.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://content1.lovelytoday.com/2010/10/10/indra-bekti-detail-527x352.jpg" height="213" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">līgavaiņa <i>siraman </i>rituāls</td></tr>
</tbody></table>
Precību rituāli tradicionāli ilgst divas dienas. Pirmajā dienā tiek veikts rituāls, ko sauc par siraman jeb mazgāšanu. Līgava un līgavainis (visbiežāk gan tikai līgava) to veic savas ģimenes mājās. Vannošana notiek īpaši sagatavotā istabā vai dārzā un to veic jaunieša vecāki un citi vecāka gada gājuma ģimenes locekļi, svarīgi, lai tās būtu ģimenes sievietes, kurām jau ir bērni. Lejot īpaši sagatavotu ūdeni pār jaunieša galvu, tiek dota svētība un attīrīta dvēsele. Pēc šī rituāla var tikt veikti arī citi, mazāki rituāli un visbeidzot kopīga maltīte ar lūgtajiem viesiem. Vakarā pirms kāzām līgavainis nosūta līgavai dāvanas, taču līgavainis ar līgavu nedrīkst tikties, tādējādi līgavainis pierāda, ka būs pacietīgs vīrs.<br />
Pašas kāzas javiešu kultūrā ir pieņemts organizēt agri no rīta, kas sākas oficiāli, saskaņā ar pāra reliģiju, reģistrējot laulību un noformējot laulības apliecību. Mūsdienās pāri dažkārt izlaiž tradicionālos javiešu rituālus un uzreiz turpina ar pieņemšanu un maltīti, šādā gadījumā kāzas ir galā ap pusdienslaiku.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuhMcGASSv5QdbC5A4aL8cPKoJs84Pisyt1RdF5KC5bKcYuUTcYvfOI10DNFZiYOJy_7pWV2jhVrZh8eoJfcMAmWLXg8F-ilWYAp7UFD7MD0mrvs761oTyXBnF6cbJVBnKwOwPIczcjgI/s1600/paket+foto+pernikahan3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhuhMcGASSv5QdbC5A4aL8cPKoJs84Pisyt1RdF5KC5bKcYuUTcYvfOI10DNFZiYOJy_7pWV2jhVrZh8eoJfcMAmWLXg8F-ilWYAp7UFD7MD0mrvs761oTyXBnF6cbJVBnKwOwPIczcjgI/s1600/paket+foto+pernikahan3.jpg" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">javiešu tradicionālais kāzu ietērps (lieto arī mūsdienās)</td></tr>
</tbody></table>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
Tradicionāli kāzas notiek līgavas ģimenes mājā, kur speciāli veidoti sadjen tiek izvietoti īpašās vietās, piemēram, pie kāzu dekorācijām.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0AS9FiwxpOiJ_9zwscweriax9X-JOJauJ_bbmBEHuj4SE-U8Q8b-cwn8cjeo01bP5qxhnhptoXvgPnUE2JGhT7UcqAQTUsyiRJsApxV3v38x3gkyvBnO2ADEl0N5BMAgzW4cQORZwT9fS/s1600/DSCN8232.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0AS9FiwxpOiJ_9zwscweriax9X-JOJauJ_bbmBEHuj4SE-U8Q8b-cwn8cjeo01bP5qxhnhptoXvgPnUE2JGhT7UcqAQTUsyiRJsApxV3v38x3gkyvBnO2ADEl0N5BMAgzW4cQORZwT9fS/s1600/DSCN8232.JPG" height="240" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">jaunā sieva mazgā vīra kājas</td></tr>
</tbody></table>
Sākumā tiek veikti dažādi sīkāki rituāli, kas simbolizē pāra attiecības laulībā, kā olas plēšana, ko sauc par vidji dadi, pēc tam, kad vīrs ar labo kāju ir sašķaidījis olu, jaunā sieva to nomazgā, tādējādi vīrs parāda, ka ir gatavs uzņemties atbildību un sieva to atbalstīs. Pēc šī rituāla vīrs simboliski parāda, ka visi ienākumi būs sievas rīcībā, dodot tai saini ar monetām un sojas pupiņām. Kāzas turpinās ar rituālu, kurā vīrs baro sievu un otrādi, tas simbolizē dalīšanos priekos un bēdās. Dažos rituālos tiek iesaistīti arī vecāki, tādējādi apliecinot, ka jaunienācējs ģimenē ir kā viņu bērns un laulībai tiek dota svētība, šo kāzu daļu dēvē par sungkeman. Tradicionāli, kad rituāli ir galā un ir kopīgi paēsts, seko kāda izklaide, vajang izrāde vai tradicionālo javiešu deju priekšnesums, taču mūsdienās šādi priekšnesumi kāzās sastopami aizvien retāk. Mūsdienās vissvarīgākā daļa ir fotogrāfēšanās, parasti jaunais pāris atrodas uz skatuves kur maltītes laikā tiek izsaukti viesi, lai tad kopīgo nofotogrāfētos. Kamēr visi bildējas, viesiem tiek pasniegti vairāki ēdieni, gan ne pie galda, bet šķīvītis jātur klēpī un tas viss skaidrojams ar to, ka nav iespējams tik garus galdus uzstādīt. Indonēzija ir liela zeme ar milzīgu populāciju un kāzas līdz ar to arī ir apjomīgas, mazas kāzas skaitās, ja viesu skaits ir ap simtu, taču vidēji tie ir 2-3 simti viesu vai pat vairāk.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsInThz3NIJDGdoPYKL8Pn1xl2Y2mnZg6dOdBnwpUdA4ec88RiKjUjqJH2IVPokTsOSe9tkCFVgsYNrBPoZ49hGGnPpfk43Gg4wO4aIa7GTisiYIFG8UdZYGI24e6BlrvnOSknJSOhyqq3/s1600/10360843_4627114573739_8030293285955782491_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsInThz3NIJDGdoPYKL8Pn1xl2Y2mnZg6dOdBnwpUdA4ec88RiKjUjqJH2IVPokTsOSe9tkCFVgsYNrBPoZ49hGGnPpfk43Gg4wO4aIa7GTisiYIFG8UdZYGI24e6BlrvnOSknJSOhyqq3/s1600/10360843_4627114573739_8030293285955782491_n.jpg" height="228" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tagad modē ielūgt caur Facebook. Lūk kādu kāzu ielūgumu es saņēmu pavisam nesen.</td></tr>
</tbody></table>
Kāzas kā jau var noprast pēc viesu skaita ir dārgs prieks. Taču ne tikai ēdināšana sastāda lielu summu. Pirms kāzām noteikti ir fotosesija ar īpašiem tērpiem (kas maksā :D) un šīs fotogrāfijas izmanto dažādu suvenīru gatavošanai, krūzēm, kalendāriem un, protams, kāzu ielūgumiem. Ja kāzas ir mazas tās notiek mājās. Tuvākā ģimene atrodas mājas iekšienē un pārējie pie mājas ieejas un uz ielas. Tādos gadījumos ielas tiek slēgtas. Ja pasākums ir lielāks, tiek īrētas lielas svinību zāles, izdevīgi, ja ir sakari universitātēs, jo var sarunāt tās telpas. Vēl izmaksas palielina tērpi. Kā var redzēt attēlos tie ir gana krāšņi, taču, ir liels bet, tie ir vairāki abu dienu garumā. Ir viens tērps siraman laikā un pašā kāzu dienā tie var būt pat 5 dažādi tērpi. Viss atkarīgs no tā cik turīga ir ģimene un kāds ir sievietes kultūras mantojums. Ja meitenes vecāki nāk no dažādām tautām, piemēram tēvs ir javietis savukārt māte nāk no Bali, meitene kāzās vilks gan Javas tradicionālo tērpu, gan Bali.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwTZQpeU8n8yq-_3qeU9w8yjmXlSZMaW13Q0YIhz5vqhh6ztmcLEdjpH2YIECicONJ-R6l-9L6jBDrOuRca9Atqq9PgkL_exXEedv7futC3YVJb9DcijPqb3lf3oeHCGTQepP0Sorfrkk/s1600/tarif+foto+wedding.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwTZQpeU8n8yq-_3qeU9w8yjmXlSZMaW13Q0YIhz5vqhh6ztmcLEdjpH2YIECicONJ-R6l-9L6jBDrOuRca9Atqq9PgkL_exXEedv7futC3YVJb9DcijPqb3lf3oeHCGTQepP0Sorfrkk/s1600/tarif+foto+wedding.jpg" height="161" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Kāzu foto kopā ar dažiem no viesiem</td></tr>
</tbody></table>
Mūsdienās ļoti populāras ir arī rietumu baltās kleitas, kas gan ir piemērotas indonēziešu stilam (neesmu redzējusi kuplas). Un pārējais jau ir sīkumi, mazas dāvaniņas katram no viesiem, dažādas dekorācijas utt. Viesi turpretim jaunajam pārim var dāvināt dāvanas, bet lielākoties tiek dāvināta nauda, lai "atsistu" kāzās iztērēto. Aptaujājot savus draugus, kas precējās kādu laiciņu atpakaļ, tika iztērēts gana daudz...apmēram 2000EUR, bet atceramies, ka tur vidējā alga ir 60-100 EUR. Šīs izmaksas gan ir pirms inflācijas, tagad cenas ir uz pusi lielākas, ja ne vēl vairāk.<br />
Varu teikt, ka latvietim indonēziešu kāzas liktos diezgan garlaicīgas, jo lai gan ir laba izēšanās, tomēr nav izkustēšanās, tāpat iztiek bez pirtīm un vēlām vakara stundām, vēl pirms saules rieta būsi mājās! </div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-52648576576196320842014-08-17T05:53:00.000-07:002014-08-17T06:03:03.327-07:00Dzīves svētki. Apgraizīšana. <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Pēc gada pārtraukuma atgriežos ar stāsta turpinājumu dzīves svētkiem. Šoreiz šeit rietumu pasaulē kutelīgāks temats - apgraizīšana. Par islāmā tik svarīgo vīrieša iecelšanu vīra kārtā un pilntiesīga musulmaņa kārtā un pavisam nedaudz arī par sieviešu apgraizīšanu.<br />
<div>
Javā apgraizīšanas rituālu sauc par sunatan. Atšķirība no jūdaisma, islāmā ir pieņemts apgraizīšanu veikt nevis mazulim, bet gan jau pieaugušam puisim, apmēram 10-14 gadu vecumā. Šis nav rituāls, no kura zēni baidās, kā mums varētu likties, tieši otrādi, bieži vien viņi paši mudina vecākus to noorganizēt. Kuram gan no mums tajā vecumā nelikās, ka būt pieaugušam ir daudz foršāk nekā būt bērnam un tieši līdzvērtīgāku pieaugušam musulmaņu vīrietim šis rituāls dara. </div>
<div>
Gatavošanās šim notikumam notiek jau dienu iepriekš, sagatavojot slametan maltīti ar dažādiem gardumiem un izvietojot pa māju sadjen (ko tas nozīmē skatīt vecākos ierakstos) , lai nākamās dienas notikumus neviens neapmierināts gars netraucētu! Lielās dienas rītā zēns tiek celts jau agri, nomazgāts un ģērbts pilnīgi jaunās drēbēs. Un tad notiek pati apgraizīšana. Mūsdienās to mēdz veikt slimnīcās, dažkārt uz ciematu tiek uzaicināts medicīnas personāls, bet pavisam vienkāršos ciematos to prasmīgi veic modīns (islāma pārzinātājs) vai dukuns (tradicionāls dziednieks). Nav retums mūsdienās, ja šo rituālu veic vairākiem zēniem kopīgi, tas ir gana praktiski un arī finansiāli izdevīgi, jo kā jau visi slametani un visi svarīgi dzīves notikumi tiek pavadīti kopā ar daudziem draugiem un paziņām. Ne gluži tūkstošos mērāms skaits, bet simtos gan!<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTgqUfxPHTrNsx9Z_mklJCtXsb7L636dcVg_YFSlwMH7Jg_j5rbdIeoHuY3tqVL2Unc_ZL8xf60xvJoA5cNptTgjV49wfUAKCozCz_JngL-3cX0mg9A7nhHywB14ct3WNdWU-RA2AY_RI/s1600/sunat2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTgqUfxPHTrNsx9Z_mklJCtXsb7L636dcVg_YFSlwMH7Jg_j5rbdIeoHuY3tqVL2Unc_ZL8xf60xvJoA5cNptTgjV49wfUAKCozCz_JngL-3cX0mg9A7nhHywB14ct3WNdWU-RA2AY_RI/s1600/sunat2.jpg" height="212" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">puisīši pēc apgraizīšanas</td></tr>
</tbody></table>
Kad viss ir galā tiek dots laiks bērniem attiet no pārdzīvotā, jo deva sāpju ir iespaidīga, taču jau vakarā visi svin notikumu pie klāta galda ar muzikantiem vai ēnu teātra priekšnesumiem. Dažviet Javā pat tiek rīkotas parādes, kurās jaunie zēni kā prinči tiek vadāti uz dekorētiem krēsliem cauri visam ciematam. Un lūk mazais zēns ir kļuvis par pilnvērtīgu musulmaņu sabiedrības locekli!</div>
<div>
Arī mājā, kurā es dzīvoju pēdējo gadu, notika šāds pasākums, gana ievērojams... Aiz mūsu mājas dzīvoja pavisam vienkārša, diezgan trūcīga ģimene un atļāvām sunatan rīkot pie sevis, lai viesiem ir vieta, kur izvērsties. Pasākums nudien gāja no rīta līdz vēlam vakaram, māja bija pilna viesu un jau agrā pēcpusdienā puika skraidīja apkārt ar saviem draugiem pavisam priecīgs! Vecāki bija lepni, ka viņš to ir paveicis un ka viņi ir spējuši nodrošināt tik grandiozus svētkus (aicināti bija nedaudz zem 100 cilvēku).<br />
<br /></div>
<div>
Pavisam nedaudz, bet tomēr... arī sieviešu apgraizīšana ir iekarojusi savu vietu Indonēzijas sabiedrībā, tā lēnām izplatās ar popularitāti un biežāk ir sastopama Javas rietumu reģionos. Šeit iztiksim gan bez bildēm. Par to netiek daudz runāts, bet tas notiek. Indonēziešu sabiedrība sieviešu agraizīšanu līdzīgi pamato ar islāma praksi, lai gan nekur rakstos nav minēts, ka tas ir jādara obligāti. Indonēziešu reliģijas galvas saka, ka sieviete, kas ir apgraizīta ir lielākā drošībā (ar to jāsaprot drošība no pārlieku uzbudinājuma un seksuālas iekāres) un viņa ir tīrāka. </div>
<div>
Zinot, ka šāda prakse valstī tiek ievērota, bet tā nav ļoti izplatīta līdz ar to tiek pieļautas daudzas kļudas šajās operācijās, kas ir beigušās arī letāli, veselības ministrija pirms 5 gadiem izdeva vadlīnijas, kas paskaidro kā pareizi veikt sieviešu apgraizīšanu. Gribēja kā labāk sanāca kā vienmēr, šo soli sabiedrība uztvēra nevis kā veselības draudu novēršanas soli, bet gan kā ieteikumu - valdība saka, ka sievietes ir jāapgraiza! Ir zināms, ka apgraizīšana ir kļuvusi populārāka, taču neviens nav pētījis, cik procentu iziet cauri šim rituālam.</div>
<div>
Ko tad īsti dara? Valdības ieteikumi veiksmīgai operācijai ir ādiņas nogrišana, kas sedz klitoru. </div>
<div>
Islāma ullamas gan nespēj vienoties par pareizāko... vienu piekrīt ārstu vadlīnijām un tad šis process ir līdzvērtīgs tam, ko iziet vīrieši. Citi saka, ka ir jāatbrīvojas no paša klitora. </div>
<div>
Tie, kas ir nezinātāji un vienkārši dara, mēdz arī veikt tātad procedūras kā ārējo vagīnas lūpu aizšūšanu, atstājot mazu caurumiņu urīnam un mēnešreizēm, taču šī procedūra izpildīta nepareizi noved pie tā, ka caurumiņš ir par mazu un mēnešreižu asinis tikai uzkrājas ķermenī. tas diemžēl ir beidzies letāli. Vieglākos gadījumos tiek nogrieztas vai nu mazās vai ārējās vagīnas lūpas. Vai vēl dramatiskāk - tiek nogriezsts viss no jau minētā. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Vairāk par šo esmu lasījusi pirms gada un tad vēl par to tik daudz nerunāja, šodien palasot interneta plašusmos pieejamo ir skaidrs, ka cilvēki ir aizdomājušies un gan blogos, gan oficiālākos izdevumos tiek aprakstīts "pareizais"veids šādai agraizīšanai, lai sievietes veselība netiktu ietekmēta neveiksmīgi. Jācer, ka šī progresija turpinās arī no darbu viedokļa, ne tikai no vārdu. </div>
<div>
Bet nejautājiet man kādēļ to dara, jo šo daļu kultūras es neesmu spējusi saprast un ir jābūt īpaši spēcīgai nostājai un iekšējai sajūtai, lai vispār par to domātu un par to "raktu".</div>
<div>
<br /></div>
</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-16667411865219185482013-08-24T05:39:00.000-07:002013-08-24T05:39:11.795-07:00Dzīves svētki. Pirmais dzīves gads.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Līdz ar mazuļa dzimšanu grūtniecības rituāli noslēdzas un visa uzmanība tiek veltīta jaundzimušajam. Mazulis pasaulē, pēc javiešu domām, nav ienācis viens, ar viņu vienmēr kopā būs 4 brāļi. 2 jaunākie brāļi, kurus simbolizē placenta un nabas saite, un 2 vecākie brāļi, kas ir augļūdens un asinis. Šie "brāļi" netiek svieti āra, bet gan glabāti mājā vai aprakti pie tās, lai brāļi vienmēr ir bērna tuvumā un spēj to pasargāt. To parasti dara vienā no sešiem rituāliem, kas tiek veltīti jaundzimušajam. Bieži tiek gatavoti arī ziedojumi gariem, lai tie būtu mierīgi un netraucētu mazuli. Ziedojumus sauc par sadjen, kas sastāv no banānu lapām, nedaudz ēdamā, kāda augļa, rīsa un smaržkociņa. Tos parasti novieto pie mājas, pie kokiem un vannas istabās, kur parasti mītot gari. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.indonesia.travel/public/media/images/upload/photoessay/sajen_bali.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="154" src="http://www.indonesia.travel/public/media/images/upload/photoessay/sajen_bali.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">sadjen</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Pirmais slametans tiek rīkots pirmās dienas vakarā pēc bērna piedzimšanas, to sauc par brokohan. Visa ģimene, tuvākie draugi un pat kaimiņi, sanāk kopā, lai sveiktu jauno māmiņu un mazuli. Ja dzemdības ir notikušas slimnīcā, tad tur arī tiek noturēts slametans. Ēdiens ir vienkāršs, rīsi, vistas gaļa, davet u.c. Ja ģimene oficiāli pieder pie islāma, šī slametana laikā bērnam ausī tiek iečukstēts šahada- ticības apliecinājums (Es apliecinu, ka nav cita dieva, kā vien Dievs un apliecinu Muhammeds ir Dieva pravietis). Naktī pēc bērna piedzimšanas ir pieņemts palikt nomodā un tiek lasīts kāds no tradicionālajiem stāstiem: „Babad Tanah Java”, kāds stāsts no „Mahabharatas” vai „Ramajanas”. Mūsdienās aizvien biežāk šajā naktī lasa Korānu. Nākamais slametans sepasaran tiek rīkots pēc piecām dienām, kad bērnam tiek dots vārds. Uz šo slametanu tiek lūgti ierasties apkaimes un ģimenes bērni, kuri ar prieku piedalās, jo slametana ēdieni lielākoties ir saldumi. Javā populāri ir dot ar islāmu saistītus vārdus, taču vienlidz populāri ir arī seni vārdi no javiešu valodas, kas nes sev līdzi īpašu nozīmi, kādu rakstura īpašību, kas vai nu bērnam jau ir vai vecāki vēlas, lai tāda piemistu bērnam. Vienu no manām draudzenēm sauc par Čilik, kas javiešu valoda nozīmē "mazs", kāda viņa arī ir. Ļoti populārs vārds ir Devi, kas nozīmē "dieviete" u.c. Puišiem parasti izvēlas dažādu hindu un javiešu leģendu varoņu vārdus.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://farm4.staticflickr.com/3614/3609512218_5da9294c30.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://farm4.staticflickr.com/3614/3609512218_5da9294c30.jpg" width="213" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bērns pirmo reizi soļo pa zemi,šeit putrām</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Centrālajā Javā, kad jaundzimušajam ir sadzijusi pārgriestā nabas saite, tiek rīkots slametans puputan*. Maltītei tiek gatavoti īpaši ēdieni un bērnam tiek dāvinātas rotaļlietas no papīra un koka. Sakaltusī nabas saite tiek saglabāta līdz nākamajam slametanam, ko sauc par selapanan, to rīko, kad jaundzimušajam aprit 35 dienas. Pirmo reizi tiek apgriesti mazuļa mati un nagi. Tos kopā ar nabassaiti ietin lapās un noglabā mājā vai ierok pie mājas. Arī uz šo slametanu īpaši tiek gaidīti bērni. Vēl viens mazāks slametans tiek rīkots, kad bērnam ir 105 dienas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Ļoti nozīmīgs slametans javiešu uztverē ir tedhak siten, kuru dēvē arī par turun tanah (nokāpt zemē), tas tiek organizēts, kad mazulim ir 135 dienas. Šis rituāls tiek rīkots, lai garantētu bērnam izturību un veselību dzīves garumā. Šā rituāla ietvaros bērna kājas pirmo reizi pieskaras zemei, līdz šai dienai tam nav ļauts atrasties uz zemes. Bieži tiek izmantoti vai nu akmeņi, uz kuriem tiek kāpts vai krāsainu putru trauki, kur katrai putrai ir sava simboliska nozīme. Tedhak siten sastāv no daudziem mazākiem rituāliem, piemēram, ar vecāku palīdzību, bērns kāpj pa kāpnēm, kas gatavotas no cukurniedrēm. Cukurniedres simbolizē gludu dzīves ceļu un pareizas izvēles. Kādā citā rituālā mazulis tiek ievietots būrī, ko izmanto gaiļu turēšanai, tajā ir novietotas dažādas lietas, piemēram, zīmulis, nauda. Tas priekšmets, ko bērns izvēlas pirmo, nozīmē viņa nākotnes ceļu, piemēram, izvēloties zīmuli bērns parāda, ka būs cītīgs mācībās.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://farm6.staticflickr.com/5150/5596636089_4b54cf069a_z.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="http://farm6.staticflickr.com/5150/5596636089_4b54cf069a_z.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bērns būrī izvēlas savu dzīves ceļu :)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Pēdējais slametans šajā dzīves posmā tiek rīkots, kad bērnam paliek viens gads. Šim rituālam tiek aicināti daudz viesu, tiek gatavoti ēdieni, kas bijuši citos līdzīgos slametanos: rīsi, sojas pupiņu putra, sāļas zivis, dārzeņi kokosriekstu pienā, olas un banāni, kas var būt gan eļļā vārīti, gan tvaicēti, gan vārīti.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
*Puputan Indonēzijā ir vismaz divas nozīmes, Javā ar to apzīmē mazulim veltītu rituālu, tacu Bali tas nozīmē pašnāvību cēla mērķa dēļ, piemēram kara laikā.</div>
</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-31941183677143267752013-07-30T02:37:00.002-07:002013-07-30T02:37:54.407-07:00Dzīves svētki. Bērniņu gaidības.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Jau esmu rakstījusi par slametaniem, kāds tas rituāls tai Javā ir. Bet šķiet kaut ko tik interesantu kā javiešu tradīcijas dažādos gadījumos neesmu te nemaz izpaudusi, lai gan likās, ka esmu, nu vismaz par kāzām, jo uz dažām ir sanācis aiziet. Ceru, ka man piedos.<br />
Dzīvē viss sākas ar dzimšanu, nu vismaz pie mums. Tur viss sākas ar radīšanu! Uztaisam un nu tik sākas svinēšana (nu tā pa latvisko :D). Visam jau tam doma ir dabūt to svētību no senčiem, bet viņi kaut kā ir jāpielabina, pielabināt var uzrīkojot kārtīgu izēšanos :)<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://tickastories.files.wordpress.com/2011/11/jenang-gempol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="302" src="http://tickastories.files.wordpress.com/2011/11/jenang-gempol.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">viena no putrām, kuru piedāvā rituālos</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Tradicionāli Javā katru grūtniecibas mēnesi pavada slametans jeb rituāla maltīte, kuras laikā tiek ēsts simbolisks ēdiens. Javieši tic, ka šādās maltītēs piedalās arī senču gari un svēto gari, kas jūtas glaimoti, ja ir uzaicināti piedalīties un līdz ar to ir labvēlīgi noskaņoti palīdzēt jaunajai māmiņai iet cauri deviņu mēnesu grūtniecībai. Parasti ēdiens šiem rituāliem ir dažādas putras, kurām ir ļoti plaša simboliskā nozīme, par kuru šeit neizvērsīšos, jo sanāks ļoti gari!!!</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://chandrarini.com/wp-content/uploads/2010/09/OpenOffice.org-7.png" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://chandrarini.com/wp-content/uploads/2010/09/OpenOffice.org-7.png" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">grūtnieces svētīšana</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Daži no rituāliem mūsdienās ir pazuduši un palikuši nozīmīgākie- 3 un 4 mēnešu grūtniecībības rituāli, kas saistās ar priekšstatiem par embrija attīstību no islāma viedokļa. Islāma pasaulē pastāv viedoklis, ka tieši šajā periodā eņģeļi tiek sūtīti pie bērna, kas veido tā fizisko ķermeni, ādu, rokas, kājas, acis utt. Un Dievs iepuš embrijā dvēseli. Tā kā islāms ir salīdzinoši nesen Javā, tad šo mēnešu rituāli jorpojām nav tik populāri un tie nav ļoti sarežģīti, pārsvarā tā ir tikai maltīte, kurai seko kopīga lūgšana.</div>
<div style="text-align: justify;">
Svarīgākais rituāls grūtniecības laikā tiek rīkots, kad gūtniecība ir sasniegusi septiņus mēnešus. Javiešu uzskata, ka septiņos mēnešos bērns ir gatavs piedzimt, ja ir nepieciešams, bet nākamie divi mēneši ir diezgan riskanti mātes veselībai, tādēļ tiek rīkots <i>tingkeban</i> jeb <i>mitoni. </i>Tas ir ļoti komplekss rituālu kopums. </div>
<div style="text-align: justify;">
Šāds rituāls sākas ar grūtnieces vannošanu. Septiņi vecāki ģimenes locekļi aplej ar ūdeni māti tādā veidā to simboliski svētot un garīgi attīrot. Šo rituālu noslēdz bērna tēvs. </div>
<div style="text-align: justify;">
Pēc vannošanas ceremonija tiek turpināta ar rituālu, ko veic bērna tēvs. Šo rituālu dēvē par „trobosan”. Caur audumu, ko nēsā māte, viņš „met” cauri olu, lai tā, atsitoties pret zemi, saplīst. Ola tiek ielikta plastmasas maisiņā un baltā drēbē . Šis ir kā simbols tam, lai bērns piedzimtu bez komplikācijām un dzemdības būtu vieglas. Bieži vien pie pirmajām dzemdībām sievietes pieredz daudz grūtību, šī iemesla dēļ septiņu mēnešu slametanā vairāk tiek lūgts, lai atlikušais grūtniecības laiks būtu veiksmīgs;</div>
<div style="text-align: justify;">
Tam seko sievietes pārģērbšana septiņas reizes, kā pirmās velkot baltas drēbes vai audumu. Balts audums simbolizē bērna svētumu un Dieva svētību, ko bērns saņem. Taču citkārt visi izmantotie audumi ir dažādas batikas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Katru audumu velkot, citas sievietes jautā, vai der („sudah pantas atau belum?”) un atbilde ir: „ Nē” („belum”), līdz pēdējam, septītajam audumam, kad atbilde ir: „ Jā, der” („pantas”) . Šajā rituālā izmanto dažādus batikas audumus, kuriem ir dažāda simboliskā nozīme.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://taridonolobo.com/img/Mitoni-tegalpanggung.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://taridonolobo.com/img/Mitoni-tegalpanggung.JPG" width="228" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">grūtniecei caur drēbēm tiek izlaists cauri kokosrieksts</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Tālāk grūtniece tiek vesta saģērbties un sapucēties. Te gan jāpiemin, ka matos ir aizliegts likt rotājumus un mati arī nedrīkst palikt vaļā;</div>
<div style="text-align: justify;">
Pēc tam, kad pārģērbšanās ir beigusies. Ap grūtnieces vēderu tiek apsieta aukla, kuru ar tradicionālo nazi kriss bērna tēvs pārgriež. Tas tiek darīts, lai būtu vieglas dzemdības;</div>
<div style="text-align: justify;">
Rituālu turpina grūtnieces māte, kas nes kokosriekstus un viņu pavada bērna tēva māte. Parasti pēc tam, kad cauri grūtnieces drēbēm tiek „izsviesta” ola, uzreiz arī tēvs izlaiž cauri divus kokosriekstus, kurus apakšā saņem grūtnieces māte ar lūgšanām indonēziešu vai javiešu valodā „Lai piedzimst dēls, gribu, lai piedzimst meita, gribu, lai bērns un māte ir brīvi no bēdām un lai viss rit raiti.” . Arī šim rituālam nozīme ir atvieglot dzemības, lai tās ir bez sarežģījumiem.</div>
<div style="text-align: justify;">
Topošajam tēvam vēlāk ir jāpāršķeļ viens no kokosriekstiem. Uz abiem kokosriekstiem tiek uzzīmēti </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTRuoJqQkfZsZIt6BG3Q-pxHW4d9d9wTididHQfXKz15NvOv4CKNmU7ZLnuK1eAzL8e8Eg_aI1ws0C9OqP-Kr-AB0tkMU3ld9E6N8dL7QLsbG6riAiu1YNG1N-gw5-LP-YUWVvu-31NRk/s320/dsc04190t.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiTRuoJqQkfZsZIt6BG3Q-pxHW4d9d9wTididHQfXKz15NvOv4CKNmU7ZLnuK1eAzL8e8Eg_aI1ws0C9OqP-Kr-AB0tkMU3ld9E6N8dL7QLsbG6riAiu1YNG1N-gw5-LP-YUWVvu-31NRk/s320/dsc04190t.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">kokosrieksti, kas simbolizē gaidāmo mazuli</td></tr>
</tbody></table>
vajang tēli (Mamadjaja un Ratih vai Hardjuna un Vara Subadra vai Srikandi). Kokosrieksti tiek novietoti tā, lai nevar redzēt attēlus, un tēvam ir jāizvēlas viens no kokosriekstiem un jāpāršķeļ. Ja pāršķeltā kokosrieksta tēls ir vīrišķais, tad ir gaidāms dēls un otrādi. Pēc tam kokosriekstu sadala, un sievietes, kas vēlas kļūt grūtas, to var ēst;<br />
<div style="text-align: justify;">
Topošais tēvs tiek aicināts sadalīt slametana galveno ēdienu tumpeng, kas ir no rīsiem veidots konuss. Šajā rituālā viņš baro topošo māmiņu trīs reizes, tādējādi simbolizējot vīra mīlestību pret sievu un tēva mīlestību pret ģimeni un vēl nedzimušo bērnu. Pēc tam notiek davet un rudjak „ tirgošana” . Tirgonim tiek maksāts ar naudu, kas ir gatavota no kāda metāla un izveidota kā monēta, vai ar māla monētu. Sapelnītais tiek sabērts māla podā un pēc tam to saplēš mājas priekšā. Šis rituāls tiek veikts, lai bērna nākotne būtu veiksmīga, lai tam būtu pietiekoši daudz naudas un viegli nāktu darbs;</div>
<div style="text-align: justify;">
Slametana neatņemama daļa ir dzērieni un ēdieni un tādu ir ļoti daudz, piemēram, tumpeng robjong vai tumpeng kuat – lai bērns būtu stiprs un vesels; djadjan pasar – tie ir dažādi saldumi un augļi, kurus iegādājas tirgū. Tos visus izliek uz galda skaistā veidā; keleman- tās ir dažādas saknes, parasti septiņu veidu, kuras tiek sakārtotas grozā; rudjakan – dažādi augļi, kas tiek skaisti servēti. To dara, lai bērns apmierinātu vecākus un ģimeni; davet ; sadjen mendikingan – ir dažādi ar rīsiem saistīti ēdieni, ko gatavo dzemdību dienai un pēc dzemdībām. Tingkeban slametanā ir jābūt sagatavotām septiņu veidu putrām.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://bundatwinskitchen.files.wordpress.com/2011/11/tumpeng2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="278" src="http://bundatwinskitchen.files.wordpress.com/2011/11/tumpeng2.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">tumpeng - rīsa konuss</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Pēc tingkeban rituālu izpildes viesiem tiek lūgts uzkavēties un palikt nomodā, lai tiktu aizbiedēti ļaunie gari. Nakts garumā viesi tiek izklaidēti ar vajang izrādi, pasniedzot dažādus ēdienus un dzērienus. Izrādes tēma parasti tiek piemeklēta gadījumam un visbiežāk tiek spēlēta „Abimanju prinča dzimšana”, kas atspoguļo Ardjunas dēla dzimšanu. Tradicionāli vajang izrādes sākas ap astoņiem vakarā un beidzas tikai no rīta, ap pieciem.</div>
<div style="text-align: justify;">
Pēdējais slametans tiek rīkots, kad grūtniecība ir 9 mēnešus ilga. Ne vienmēr šis rituāls tiek rīkots, jo dzemdības dažkārt pasteidzas pirmās. Sis rituāls, tāpat kā paši pirmie ir ļoti vienkāršs, tas sastāv tikai no lūgšanām un kopīgas maltītes, arī ēdiens ir ļoti vienkāršs. Atšķirībā no septiņu mēnešu rituāla uz šo tiek ielūgti tikai paši tuvākie ģimenes locekļi. šis rituāls ir ļoti svarīgs, ja grūtniecība ir ieilgusi. Tas arī ir pavisam vienkāršs, kur galevanais ēdiens ir davet plentjing, salds dzēriens, ko gatavoto no kasavas (maniokas) saknēm, vārot to cukura sīrupā un pievienojot kokosriekstu pienu. Šo saldo dzērienu pārdod apkārtnes bērniem, naudas vietā pieņemot simboliskas monētas no māla. Pircējam davet plentjing uzreiz ir jāizdzer un bērniem pēc tam tiek lūgts ātri skriet prom. Šāds neliels rituāls tiek veikts, lai bērns ātrāk piedzimtu un lai dzemdības būtu veiksmīgas. No šī rituāla ir arī cēlies dzēriena nosaukums, jo „plentjing” javiešu valodā nozīmē „ātri skriet”. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://beyondsustenance.com/site/wp-content/uploads/2011/05/Cendol.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="215" src="http://beyondsustenance.com/site/wp-content/uploads/2011/05/Cendol.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small; text-align: justify;">davet plentjing</span></td></tr>
</tbody></table>
Ar šo rituālu nosledzas pirmais rituālu cikls cilvēka dzivē. Nākamais cikls sākas līdz ar mazuļa piedzimšanu. Par ko tad nākamreiz ;)<div>
<br /></div>
<div>
*Ja ir interese par šeit aprakstītajiem rituāliem ir iespējams saņemt vairāk informācijas!</div>
</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-67761820411472256352013-05-21T04:23:00.000-07:002013-05-21T04:23:15.032-07:00Izglītība Indonēzijā<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Pavisam drīz pati atgriezīšos pie mācīšanas, gan šoreiz Latvijā, un tas lika vairāk padomāt par to, kā ir bijis Indonēzijā. Divus gadus, ko tur pavadīju patstāvīgi mācīju universitātē, pati mācījos labākajā pedagoģijas universitātē Indonēzijā un šad tad prieka pēc ciemojos dažādās vietējās skolās. </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPFqYG0QgxTCu8JzGLqWHLy_oVcNYW8mwiMa0pR_OYo6VJGEs7g1dAGpxjhEv-Bp3TESRkCsN_JyHMF8XGW16QI9dqfmx6PO0_1_cZJm5tsp4Vyn4MF1Nc-eIboHdRd0Zal7YWCjQYPQ7v/s1600/Guru-Murid-Siswa-dan-peserta-Didik.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPFqYG0QgxTCu8JzGLqWHLy_oVcNYW8mwiMa0pR_OYo6VJGEs7g1dAGpxjhEv-Bp3TESRkCsN_JyHMF8XGW16QI9dqfmx6PO0_1_cZJm5tsp4Vyn4MF1Nc-eIboHdRd0Zal7YWCjQYPQ7v/s320/Guru-Murid-Siswa-dan-peserta-Didik.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">pēc stundas bērni vienmēr atvadās no skolotāja, liekot tā roku sev pie pieres</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Kopumā izglītības sistēma ir samērā līdzīga Latvijas. Deviņu klašu izglītība ir obligāta, vidusskola paliek izvēles ziņā, izvēloties starp klasisku vidusskolas izglītību vai profesionālo. Kopā viss aizņem 12 gadus. Ir pieejami arī bērnu dārzi, bet Indonēzijā tā drīzāk tiek uztverta kā mācību iestāde, kur attīsta bērna kustības un sapratni par pasauli. Kādēļ kā mācību iestāde, jo, ja pie mums tā ir vairāk vieta, kur bērns mācās un dzīvojās kamēr vecāki ir darbā, tad Indonēzijā bērnudārzu darba laiks parasti ir no rīta līdz pulkstens 11 vai 12. Šeit gan arī būtu vērtīgi piebilst, ka māmiņām nav bērnu kopšanas atvaļinājumi, tās dodas dekrētā mēnesi pirms dzemdībām un mājās pavada maksimums 3 mēnešus, tad vietā nāk vecvecāki vai auklītes. Nu lūk tātad bērns līdz aptuveni 6 vai 7 gadiem dzīvojas pa mājām ar auklīti vai kādu no vecākiem, ja tiem nav darba. Bērnudārzs tiek tiem, kas dzīvo lielākās un attīstītākās pilsētās un, protams, tikai sabiedrības augstākajiem slāņiem, jo <u>jebkura izglītība Indonēzijā ir maksas</u> prieks un bērnudārzi sāka parādīties tikai deviņdesmitajos gados, tādēļ tie nav vēl tik izplatīti. </div>
<div style="text-align: justify;">
Domājot par mācību iestādi vecākiem ir plaša izvēle. Ir trīs veidu skolas: Muhammadija skolas (skolas, kuras daļēji dotē lielākā islāma organizācija. Tajās tiek uzņemti arī kristiešu bērni, taču ir striktākas formas, meitenēm gari svārki un lakati), valsts skolas un starptautiskās skolas (šeit netiek domātas pasaulē zināmās britu un austrāļu skolas, kas strādā pēc vienota kurikuluma, Indonēzijā starptautiskās skolas ir skolas, kurās mācības daļēji notiek angļu valodā). Vidusskolas vecuma jaunieši stāv izvēles priekšā starp profesionālo un standarta izglītību. Indonēzijas fenomens ir tāds, ka profesionālā izglītība ir daudz populārākā un dažkārt pat prestižāka. Daudzas skolas sponsorē lielākie uzņēmumi un vairumam skolēnu uzreiz pēc beigšanas tur būs nodrošināts darbs. Lai motivētu skolēnus mācīties šīs lielās firmas labākos no studentiem atbalsta ar diezgan labām stipendijām. Un profesionālo skolu līmenis ir ļoti augsts, jo īpaši Indonēzija lepojas ar mašīnbūves skolām, kas būvē paši savas mašīnas, ar kurām lielīgi brauc pilsētu mēri! </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMTUa-liIfM9nKPwL8qtYqE5SjZL8mdSPMDtqHGm3QPcqBznGS3XySCtoYNYFVYFH4b-B_Wmoru0nHfcMC5xx7bXiLznz1Tr7798_fXA6LP0nVmy5ZOrCl-I6n94WBX4WQA2X5ixJv9xA/s320/gedung-sekolah.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMTUa-liIfM9nKPwL8qtYqE5SjZL8mdSPMDtqHGm3QPcqBznGS3XySCtoYNYFVYFH4b-B_Wmoru0nHfcMC5xx7bXiLznz1Tr7798_fXA6LP0nVmy5ZOrCl-I6n94WBX4WQA2X5ixJv9xA/s320/gedung-sekolah.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">skola Indonēzijā</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Kā jau teicu, mācības maksā naudu! Maksājumi atšķiras no pilsētas un klašu grupas, kurā bērns mācās. Tā piemēram, Bandung pilsētā sākumskola gadā vienam bērnam var izmaksāt no 70 000IDR līdz 910 000 (*20 000 = ~1 ls). Izmaksas tikai aug, pamatskola izmaksā 1.6 miljonus IDR, vidusskola 4,6 miljonus IDR. Tā saucamās profenes iedalās tehniskajās, kur apgūst mašīnbūvi, informātiku, batiku u.c. izmaksā aptuveni 6.5 miljonus IDR un tās, kurās māca grāmatvedību un citas netehniskas zinības izmaksā 5.5 miljonus IDR (izglītība ir ļoti dārga, nemaz nerunājot par augstāko izglītību, kur, lai iestātos kādā no labākajām universitātēm tikai iestāšanās maksa var sasniegt 100 miljonus IDR, tā vēl nav studiju maksa!!!). Kā arī vecākiem ir jānodrošina bērnam skolas forma, kas ir obligāta pilnīgi visās skolās, te gan Indonēzijas plus, skolas formas šūšana izmaksā mazāk kā parastu drēbju iegāde (skolas formas visā valstī ir vienādas līdz 9. klasei tās ir sarkanas un vidusskolā zilas, piektdienā gan ir brīva izvēle ko vilkt, ar noteikumu, ka tā ir tradicionālā batika :) ).</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn7qfYybQHqwk1-a6e00Qllwec6itILICxL0C0iDGJF5RNh9n5tFAiicQglZDdW0y_3va6ZN2my_jEhNutalWI4LQ3jPEqg-f14vpMYp-v7jt33852zEU0zuKKkgmLXb4zk2mh5_W3Fbc/s1600/picture2i.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgn7qfYybQHqwk1-a6e00Qllwec6itILICxL0C0iDGJF5RNh9n5tFAiicQglZDdW0y_3va6ZN2my_jEhNutalWI4LQ3jPEqg-f14vpMYp-v7jt33852zEU0zuKKkgmLXb4zk2mh5_W3Fbc/s320/picture2i.jpg" width="250" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">skolas formas Indonēzijā</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Ne visi indonēzieši to var atļauties, jo algas ir samērā mazas un atkal tās atšķiras pilsētās, tādās pilsētās kā Bandung un Džakarta algas variē 5-10 miljoni mēnesī vidēji. Taču šāda vidējā alga, protams, visiem nav. Un te nu uzreiz man gribas laust arī priekšstatu par Āzijas lielajām ģimenēm, nav jau tā, ka visiem tur ir 10 bērni, šajā ziņā cilvēki ir samērā prātīgi un veido ģimenes ar 2-3 bērniem, lai būtu reāli viņus izglītot!</div>
<div style="text-align: justify;">
Un te nu kas tāds, ko Latvijā manījusi īsti neesmu. Bērni, kas ir apdāvināti, gudri un talantīgi, tiek atbalstīti! Skolas, kurām ir lielāki budžeti var atļauties šiem bērniem piešķirt stipendijas, tās visbiežāk sedz mācību maksu un mācību materiālu iegādi, taču ir citas, kas apgādā bērnu ar kopmītni, ja nepieciešams, un uzturnaudu. Tas pats notiek universitātē, šķiet tas ir vienīgais plus tam, ka no maksātspējīgajiem tiek izsūkti miljonu miljoni!</div>
<div style="text-align: justify;">
Skolās bērni mācās ar lielāko prieku, cik nu esmu ar bērniem runājusi, neviens nekad nav čīkstējis par to, ka negribās mācīties un kā vēl gribās, pat neskatoties uz to, ka skolu slodze ir diezgan līdzīga Latvijas un gala eksāmenu pārbaudījumi dod tik lielu spiedienu, ka ik gadu plašsaziņas līdzekļos ikdienas parādās informācija par bērniem, kas nav fiziski izturējuši stresu. Gala eksāmeni, ko saīsinājumā sauc par UN ir obligāti visiem pēc skolas beigšanas, taču tie minimāli nosaka iestāšanos universitātē (universitātes rīko atsevišķus iestāšanās</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: justify;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeCTn6fCxBIF9oJMj4DnTNSpRw79zJWn_pZTBjtfJmVpKucUetlMQweiDl1DAfbcy9pxn17eo5ioW4TNVBxIt7h_-bD73aHsWj3orRdOnIr5zjbSEuUyBFT2PGczHR2RyKJgLcbhQnUN_s/s1600/197056_1747957171460_1933249_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeCTn6fCxBIF9oJMj4DnTNSpRw79zJWn_pZTBjtfJmVpKucUetlMQweiDl1DAfbcy9pxn17eo5ioW4TNVBxIt7h_-bD73aHsWj3orRdOnIr5zjbSEuUyBFT2PGczHR2RyKJgLcbhQnUN_s/s320/197056_1747957171460_1933249_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ciemos starptautiskajā skolā Yogyakartā</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
eksāmenus). Lai gan valsts dotācijas humanitārajām zinātnēm universitātēs ir daudz lielākas par dotācijām eksaktajās zinātnēs, UN ir tendēts uz eksaktajām zinātnēm, eksāmeni ir dabas zinībās, matemātikā, arī indonēziešu un angļu valodās, pamatskolu beidzot tie ir tādi paši, izņemot angļu valodu, jo to bērni labākajā gadījumā tikai sāk apgūt 6. klasē. </div>
<div style="text-align: justify;">
Rezultāti šiem eksāmeniem ir gana dažādi, jo izglītības sistēma ir viens liels bardaks Indonēzijā, vismaz skatoties no malas. Ir noveicies tiem bērniem, kas dzīvo lielākajās pilsētās, kur skolas ir kartīgi no ķieģeļiem celtas un skolotāji ir ieguvuši izglītību pedagoģijas universitātēs. Taču salās, kur infrastruktūra tikai attīstās, skolu nodrošinājums ir ļoti bēdīgs, tāpat kā skolotāju. Par skolotājiem bieži vien kļūst vidusskolu absolventi un tās tiek vadītas pašu uzceltās būdās. Vietās kā Papua bērniem ir jāmēro līdz pat 10 km ar kājām, lai tie nokļūtu skolās, jo to ciemi atrodas kalnienēs, no kurienes uz skolu var nokļūt tikai pa takām. Ir ciemati, kuriem noveicas! Visās augstskolās, lai beigtu bakalaura programmu, katram studentam noteiktu laiku ir jāstrādā brīvprātīgā darbs, projekta ietvaros, ko tas pats izveido. Ir daudzi studenti, kas raksta projektus tieši izglītības jomā un dodas uz ciematiem, kur bērniem izglītības kvalitāte nav tik augstā līmenī. Un joprojām ir reģioni, kur skolas vispār nav pieejamas, tādu vietu ir īpaši daudz Sumatrā, Kalimantānā un Papua. Viens no iemesliem ir arī skolotāju "vēlme" turp doties, dzīves līmenis ir zems un jau tā mazās algas ir vēl mazākas, kas knapi nodrošina iztiku.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLMLe5qKpBaIy_WnRVfadbFWh5KAp-gKzGaMxudYWYudvJiXv8D32IP6jdGSbDeOJlWGmMjP2H5AnqHvvc99Oljema_deZZzQ2dNS-UJjmX9Q9sxE1REIjymh8YafvXjUN36tbp9f2xB5c/s1600/270487_2019893089688_8066033_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhLMLe5qKpBaIy_WnRVfadbFWh5KAp-gKzGaMxudYWYudvJiXv8D32IP6jdGSbDeOJlWGmMjP2H5AnqHvvc99Oljema_deZZzQ2dNS-UJjmX9Q9sxE1REIjymh8YafvXjUN36tbp9f2xB5c/s320/270487_2019893089688_8066033_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">kopā ar universitātes brīvprātīgajiem skolotājiem un dažiem no skolēniem :)</td></tr>
</tbody></table>
Indonēzija ir gan cilvēku, gan finansiālie resursi, domāju, ka īstie cilvēki īstajā laikā veiks nepieciešamās reformas, lai attīstītu izglītīas sistēmu un celtu tās kvalitāti vienā līmenī visā valstī! Vismaz cilvēki runā, ka tas tā drīz varētu notikt. Atliek tikai cerēt...</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-36605851287050655162013-05-05T06:56:00.000-07:002013-05-05T06:56:05.489-07:00Par spokiem un aizliegto augli<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Esmu ierakusies maģistra rakstu darbos, bet viena lieta/ tēma man stāv prātā jau ilgi un domāju ir vērts padalīties. jau agrāk esmu rakstījusi par to, cik ļoti indonēzieši tic spokiem. Spoki Āzijā vispār ir ikdienišķa realitāte. Tieši tā, tie ir pavisam reāli, vismaz viņiem. Mums , eiropiešiem, kuri domā par spoku stāstiem kā pasakām, ir grūti to saprast. Bet Āzijā cieņā ir senču kults, senču gari un ja tos godā un runā ar tiem kā šeit esošiem, kādēļ lai nebūtu arī spoku. Spoki ir dažādi, gan labi, gan ļauni. Un šoreiz protams, par ļaunajiem....<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://lagodaxnian.files.wordpress.com/2010/03/kuntilanak.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://lagodaxnian.files.wordpress.com/2010/03/kuntilanak.jpg" width="218" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">kuntilanak</td></tr>
</tbody></table>
Āzijas slavenākā spoku meitene ir tā no akas ar melnajiem matiem, baltajā naktskreklā, bet tādas jau viņas ir vairums, pati pavisam nesen lasīju spoku aprakstus- kuntilanak. Ir tāds briedmīgs spoks- vampīrs, sieviete,kas gājusi bojā dzemdībās un nu medī citas grūtnieces un pa ceļam vēl apšķērē vīrišķiem ģenitālijas.<br />
Tāds spociņš un ir vēl citi. Un, protams, savācot šos jaukos stāstus, ir labs materiāls baisām šausmenēm.<br />
Āzijas šausmenes ir izslavēti labas. Bet vai to var attiecināt arī uz Indonēziju? Šaubos!<br />
Indonēziešiem ir ļoti savdabīga humora izjūta un viņi ir ļoti bailīgi, līdz ar to patiesi šausmīga šausmenes nebūtu populāras, viņu versijas ir šausmu žanrs ar humora piesitienu! Visi zinam Holivudas filmu sēriju "Šausmenīte", nu tad nu tādā garā, tikai ne visai labā kvalitātē šis žanrs tiek uzturēts Indonēzijā.<br />
Bet nu pie interesantākā šausmeņu aspekta.<br />
Indonēzija ir musulmaņu valsts, ir salīdzinoši stingras ģērbšanās un izturēšanās normas līdz ar to. Tās ļoti labi var redzēt jebkurā indonēziešu drāmā, meitenes vienmēr jaciņās, puikas rokas nepalaiž un pat bučošanās nenotiek. Dažu filmu erotiskākā daļa ir, kur vīrietis saņem sievieti aiz rokas. Un ja nu kādam ziņkārība velk apskatīt plikas miesas, ir jābūt nedaudz apdāvinātam IT jomā, jo pornogrāfiska satura lapas ir bloķētas, piemēram inbox.lv, apakšveļu interneta veikali un daudzi citi! Nu līdz ar to pornogrāfija, pat vieglā, nav pieejama.... it kā!!! gribat miesas? Šausmu filmas varētu būt īstais žanrs, ko skatīties. Meitenes bikini, dziļi dekoltē, pat gultas ainas un, protams, smieklīgie spociņi! Te viens no maniem mīļākajiem fragmentiem no kādas no šausmu filmām:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/-p5ki-cyRDE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Šeit man gribas piebilst, ka esmu redzējusi meitenes spiedzot, ka puiši novelk kreklus un ne jau aiz sajūsmas... un ja pliknīši ir tikai šausmenēs... tad, ko var secināt par indonēziešu attieksmi pret pretējo dzimumu un fizisku tuvību?</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-11948253658040838612013-01-23T09:46:00.003-08:002013-01-23T09:48:21.352-08:00Indonēzija dejo<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Indonēzija ir ārkārtīgi raiba valsts visās šī teikuma nozīmēs, tai fantastiska daba, fantastiski cilvēki, kas ir no simtiem tautu un runā simtos valodu un katrs no viņiem ir īpašs, katra tauta un valoda ir īpaša un tie reti ir līdzīgi. Es gribēju padalīties ar dažiem saviem mīļākajiem deju video un caur tiem var diezgan labi redzēt dažādo kultūru atšķirības...</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lūk Ačeh tradicionālās dejas un dziesmas vietējā valodā</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/YMnc-iYeW3s?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Pati dzīvoju Javas salā, kur sadzīvo divas lielākās tautas Sundieši un Javieši, abām ir daudz kas kopīgs un tikpat daudz atšķirīgā. Te ir Sundak deja<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/iyH7ZG21WmU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Un te viens no retajiem labas kvalitātes javiešu deju video, diemžēl ārzemnieku izpildīts, bet, manuprāt, loti augstā līmenī priekš ne vietējā :) Javiešu gamelāna mūzika un dziedāšana fonā un ļoti filigrānais dejošanas stils, kas ļoti ietekmējies no hindu kultūras, kas par brīnumu, joprojām ir sagalbājusies atsevišķos aspektos, neskatoties uz lielo islāma ietekmi.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<object class="BLOGGER-youtube-video" classid="clsid:D27CDB6E-AE6D-11cf-96B8-444553540000" codebase="http://download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flash/swflash.cab#version=6,0,40,0" data-thumbnail-src="http://1.gvt0.com/vi/TzKTnydY_0k/0.jpg" height="266" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/TzKTnydY_0k&fs=1&source=uds" /><param name="bgcolor" value="#FFFFFF" /><param name="allowFullScreen" value="true" /><embed width="320" height="266" src="http://www.youtube.com/v/TzKTnydY_0k&fs=1&source=uds" type="application/x-shockwave-flash" allowfullscreen="true"></embed></object></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Un, protams, ja jau pieminēju hindu, jāpiemin visiem tik labi zināmā Bali sala, kas arī ir ar savu rozīnīti, tradicionālo deju ir daudz, daļa ir diezgan līdzīga Javā sastopamajām, bet tās ir daudz ātrākas un košākas, es teiktu. Bet ir arī kas, varbūt eiropieša acij nedaudz mistiskāks, tā ir Kečak deja, ko izpilda tikai vīrieši.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/QcVmt5je88M?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Ja jau ķēros klāt pie aktīvākām dejām, tad jālaiž tālāk uz Kalimantan jeb Borneo, kur viena no visvairāk pieminētākajām tautām ir Dajaki, to tērpi vien ir vērts pieminēšanas, izšūti no tūkstošiem pērlīšu, kas katra ir rokām darināta (tīri tūristu info, pavisam viekārša kaklarota, kurā ir savērtas šīs pērlītes maksā apmēram 25Ls, nerunāsim par tērpiem). Dajaku dejas pārsvarā ir saistītas ar dabu, attēlojot dzīvniekus vai putnus un arī ar cilts dzīvi, kā piemēram šī medību deja.</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/Z-upDUXMKcg?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Noslēgumā video no manis apciemotās Sulavesi.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/xCuOchUHtmM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Ir vēl simtiem tautu ar vēl vairāk deju un tradīciju, šis tāds īss ieskats, bet ceru, ka man ir izdevies pierādīt to, cik dažāda šī valsts ir!</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-50593482496088511972012-12-28T05:58:00.000-08:002012-12-28T05:58:00.236-08:00par sievieti un islamu<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Sanāca šo to palasīt par sievietēm islāmā. Neaizskāra visiem vienmēr tik interesanto jautājumu par daudzsievību, bet tomēr šis un tas ir....<br />
<br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>IN</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Saskaņā ar šaria
likumu sieviete ir vīrietim līdzīga, līdz ar to islāma jurisprudencē nav
atsevišķu likumu,kas uz to attiektos, bet ir daži papildinājumi, kur ir
noteikta atšķirība starp sievieti un vīrieti. Tāpat kā islāma reliģija islāma
likums uz abiem dzimumiem attiecas vienādi, jo dzimums ir nemateriāls. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sievietei ir
jāseko tiem pašiem morāles principiem, kādiem seko vīrieši.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Ir lietas, kas
sievietei būtu pārāk apgrūtinošas, piemēram ģimenes uzturēšana, kopīgās
lūgšanas un kari, tādēļ viņa ir atbrīvota no tām, taču tas nav aizliegts. Ja
vīrieši šos pienākumus nepilda, tie kļūst par sievietes pienākumiem. Vēsturiski
ir liecības, ka sievietes ir pat piedalījušās karā kā apgādātājas un arī
bijušas karotājas (tai skaitā Aiša, pravieša Muhammada sieva, u.c.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Balstoties uz
islāma jurisprudenci, musulmaņu sievietei ir tikpat liela brīvība kā vīrietim.
Arī sieviete var bildināt, viņa var izvēlēties savu laulāto, atraidīt vīrieti
un pieprasīt šķiršanos (arīpret vīrieša gribu). Saskaņā ar pravieša Muhammada
vārdiem, neviena sieviete nevar tikt precināta piespiedu kārtā, ir jāsaņem tās
piekrišana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Islāma likumā tā
ir regulāra prakse, ja sieviete vēlas šķirties. Tāpat sieviete drīkst un viņai
vajadzētu iegūt tādu izglītību,kādu viņa vēlas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sievietei ir
brīvi atļauts savu viedokli publiski.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sievieti var būt
īpašumi un viņa var ar tiem brīvi rīkoties. Tāpat kā sieviete piedalās ģimenes
lietu izlemšanā, viņa var arī palīdzēt uzturēt ģimeni, var strādāt kopā ar
vīrieti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Musulmaņu pāriem
ir jākonsultējas vienam ar otru par ģimenes lietām, arī pēc šķiršanās. Sievietes
piedalās ne tikai ģimenes lietās, bet arī publiskās valsts lietās. Viņas to var
darīt konsultējot citus vai ja tiek ievēlētas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Agrīnā musulmaņu
tradīcijā sievietes apmeklēja visas publiskās sanāksmes un svētkus. Sievietēm
ir ļauts piedalīties visos publiskos pasākumos un kopīgās lūgšanās, arī Haj,
svētceļojumus uz Meku, piederas sievietēm. Lai gan mūsdienās, atšķirībā no
agrīnajiem musulmaņiem, sievietes tiek nodalītas Tawaf rituālā. Arī pēc tam,
kad sevietes tika nošķirtas, viņām tika atļauts iziet no mājas savu darīšanu
kārtošanā, piemēram doties uz tirgu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sieviete var
iesaistīties tirdzniecībā, pirkt un pārdot.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sieviete no
vīrieša netiek atšķirta arī viesu uzņemšanas ziņā, viņa var uzņemt ģimenes
viesus, tos izklaidēt un apkalpot. Pat Muhammads bieži vien esot apciemojis
vecākas sievietes un godājis tās par to ceļojumiem, ko tās veica vienas. Arī
sieviete, kas jau ir saderinājusies, var uzņemt savus personīgos viesus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pravieša
Muhammada gadījumā , viņa sievas vienmēr bija pilnībā nosegušās un atrdās aiz
aiskara, ka mājā ieradās viesi, taču tas nav ļāvis viesiem nekomunicēt ar
Muhammada sievām.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Islāmā viss ir
orientēts uz Dievu, līdz ar to arī,kad vīrietis stājas saistībās ar sievieti,
tam vajadzētu būt saistītam ar Dievu. Islāmā nav pieņemami, ja divi stājas
seksuālās attiecībās tikai dēļ baudas, tādēļ šādi sakari ir atļauti tikai
laulības ietvaros un laulības pārkāpšana ir aizliegta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Cilvēkam ir
jāizvairās no jebkāda kontakta, kas varētu izraisīt seksuālu kontaktu. Nav
pieļaujams, ka divi, kas nav precējušies meklē veidu būt vienatnē. Sievete
nevar būt viena ar vīrieti, ir jābūt vēl vismaz viena vīrieša kompānijai. Taču
sabiedrībā ir atļauts pārim būt nostatus, taču ierobežojot savus skatienus.
Vīrietim nav pieļaujami skatīties uz sievieti, tāpat sievietei uz vīrieti.
Autors piebilst, ka sākotnējā musulmaņu sabidrībā savstarpēji kontakti bija
ļoti ierasti un bieži, taču šajā sabiedrībā nolūki bija svēti un nevainīgi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Lielos publiskos
pasākumos nav ieteicams, ka sievietes un vīrieši ir ļoti cieši viens pie otra,
izņēmums varētu būt, kad cilvēki ir spiesti to darīt apstākļu dēļ, piemēram haj
laikā. Šāds atstatums būtu jāievēro jebkādās vietās, arī uz ielas. Mošejās
tādēļ sievietēm ir atsevišķas durvis un pēc lugšanām viņas dodas prom pirmās.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sievietes
ģērbšanās stilam vajadzētu vūt vienkāršam un nevienam nevajadzētu izteikt par
to komplimentus. Islāmā sievietei ir pieņemts rādīt tikai seju un rokas/delnas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="LV" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Noslēgumā autors
piebilst, ka sieviete līdz ar nošķīrumu no sabiedrības, protams, iegūst ,jo
tiek pasargāta no kārdinājuma, taču tajā pašā laikā viņa negūst labumus no
musulmaņu kā kopienas dzīves.</span></div>
</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-77818218251814670552012-11-11T06:51:00.001-08:002012-11-11T06:51:31.597-08:00Slametan<div style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>IN</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if !supportAnnotations]--><!--[endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://distilleryimage2.s3.amazonaws.com/48458568bbae11e1af7612313813f8e8_6.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://distilleryimage2.s3.amazonaws.com/48458568bbae11e1af7612313813f8e8_6.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">slametan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lielākā daļa
javiešu rituālu tiek apvienoti zem viena vārda – <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan. Slemtan </i>ir galvenais rituāls, lai atbalstītu, saglabātu
vai uzsvētu kārtību rituālā, tā ir kopīga ēšana ar aicinātajiem viesiem,
kaimiņiem, radiem un draugiem. Maltīšu mērķis ir sasniegt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slamet</i> stāvokli, kad notikumi iet savu ceļu un nearvienu nenotiek
nekas slikts. Šāda maltīte tiek noturēta gandrīz visos lielākos vai mazākos
notikumos, piemēram, bērna dzimšana, kāzas, bēres, jaunas mašīnas iegādāšanās, slīmbības
gadījumos u.c. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Slametan </i>tiek rīkots, lai
veicinātu to labvēlīgu gaitu, kas netiktu traucēta, lai iegūtu labklajību un
līdsvaru, tā laikā visi dalībnieki ir līdzvērtīgi un tādēļ tas simbols
harmoniskai sabiedrībai, kas ir noteicošais, lai iegūtu svētību no gariem,
senčiem un dieviem.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Slametan </span></i><span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">ir veids kā izrādīt tieksmi pēc drošības pasaulē. Šī
rituāla mērķis, nav iegūt labāku dzīvi, bet gan uzturēt kārtību un novērst
briesmas. Tajā pašā laikā paši cilvēki spēlē ļoti nozīmīgu lomu šīs kārtības
uzturēšanā un ir spējīgi mainīt notikumu gaitu. Labas savstarpējās attiecības
ir viens no noteicošajiem faktoriem, lai <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametans</i>
būtu izdevies.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn1" name="_ftnref1" style="mso-footnote-id: ftn1;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQZ5xOF6bBHu_9QYreUF9JEo0fC-2vkW-0VyEnAeCZaCanKKRpbSG59qZAcN_CpnE8bTyTOxjkdqfZ59Cxc4wqjIerZC7YlWLuWwnzWi3tGoq_uGwjTSN59aYdGMQ_6rVvtwcouOHgGJyV/s320/slametan.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQZ5xOF6bBHu_9QYreUF9JEo0fC-2vkW-0VyEnAeCZaCanKKRpbSG59qZAcN_CpnE8bTyTOxjkdqfZ59Cxc4wqjIerZC7YlWLuWwnzWi3tGoq_uGwjTSN59aYdGMQ_6rVvtwcouOHgGJyV/s320/slametan.JPG" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">vienkāršs slametan šaurā lokā</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Lielākā daļa <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan</i> rituālu notiek vakaros, pēc
saules norietēšana<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn2" name="_ftnref2" style="mso-footnote-id: ftn2;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a> un
vakara lūgšanas <i style="mso-bidi-font-style: normal;">maghrib.</i> Ja <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan </i>ir domnāts paredzamam notikumam
kā apgraizīšanai, kāzām, vārda maiņai vai ražas ienākšanās svētkiem, rīkotājs
var ielūgt speciālistu, kas saskaņā ar javiešu kalendāru noteiks labāko dienu
un laiku.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn3" name="_ftnref3" style="mso-footnote-id: ftn3;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a>
Taču tādiem rituāliem kā bērēm vai bērna piedzimšanai laiks nav prognozējams,
to nosaka notikumu gaita. Sagatavošanos <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan</i>
veic sievietes, ja tas ir mazāks, tad tikai ģimenes locekles, bet ja lielāks,
tad apkaimes sievietes to dara kopīgi. <a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971" style="mso-comment-date: 20121111T1326; mso-comment-reference: S_1;">Pašā rituālā sievietes nepiedalās, tās paliek
virtuvē.</a></span><span class="MsoCommentReference"><span lang="LV" style="font-size: 8.0pt; line-height: 150%;"><a class="msocomanchor" href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_msocom_1" id="_anchor_1" name="_msoanchor_1"></a><span style="mso-special-character: comment;"></span></span></span><span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;"> Ielūgtie viesi ir tuvākie
kaimiņi<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn4" name="_ftnref4" style="mso-footnote-id: ftn4;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a>.
Tātad ielūti tiek visi, neskatoties uz pazīstamības vai radniecības pakāpi, pat
pilnīgi svešinieki tiek ielūgti, ja tie dzīvo šajā apkaimē. Par <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan</i> tiek izziņots tikai pavisam
neilgi pirms tā sākuma (ja vien tas nav jau iepriekš ieplānots), to parasti
dara, kāds no ģimenes bērniem.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn5" name="_ftnref5" style="mso-footnote-id: ftn5;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a>
Kaimiņu pienākums ir ierasties uz rituālu un bieži vien pat tad,ja nav izteikts
iepriekšējs uzaicinājums, kaimiņiem ir zināms par gatavošanos slametan
draudzīgās komūnas dēļ un tie gaida šo pēdējā brīža vēstnesi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Ierodoties
viesiem, telpa jau ir sagatvota ar pītiem paklājiem uz grīdas un ēdienu telpas
vidū un iedegtiem vīrakiem (tā parasti ir viesu telpa, kas ir pirmā ieejot
mājā, lai daudzu viesu gadījumā tie var sēdēt mājas priekšpagalmā; vīrakus
mūsdienās izmanto ļoti maz). Viesi sēžas apkārt ēdienam, tas kādā kārtībā
cilvēki apsēžas nav nozīmes. Rituāls var sākties, kad visi ir ieradušies un
ieņēmuši savas vietas. </span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://citizenimages.kompas.com/image/preview/ZmlsZXMvV2lsdWplbmdhbjAzMDExMF8tXzcuanBn.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="http://citizenimages.kompas.com/image/preview/ZmlsZXMvV2lsdWplbmdhbjAzMDExMF8tXzcuanBn.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">slametan lūgšana</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Rituāla
ceremoniju uzsāk tās organizētājs ar runu formālajā javiešu valodā<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn6" name="_ftnref6" style="mso-footnote-id: ftn6;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a>
(ja saimnieks to nepārvalda, šo funkciju veic kāds cits), ko sauc par <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ujub</i>. Runa sākas ar peteicību kaimiņiem
par ierašanos, viņš griežas pie tiem kā pie skaidrības un viņa vēlmju
lieciniekiem, izsakot cerību, ka līdz ar šī īpašā rituāla norisi arī viņi gūs
labumu no sekojošā rituāla. Tam seko <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan</i>
iemesls un skaidrojums, kādēļ šī ceremonija tiek rīkota (pravieša dzimšanas
diena, meitas 7 mēnešu grūtniecība utt.). Skaidrojums gandrīz vienmēr ir
nemainīgs: lai nodrošinātu sevi, ģimeni un klātesošos viesus <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slamet </i>stāvokli. Pēc tam runātājs ielūdz
visus ciemata garus, sievietes, vīriešus, jaunus un vecus. Visbeidzot tiek
lūgta piedošana par radītajām kļūmēm, neērtībām vai nepiemēroto ēdienu<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=8387269640794911971#_ftn7" name="_ftnref7" style="mso-footnote-id: ftn7;" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span style="mso-special-character: footnote;"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="LV" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"></span></span></span></span></a>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span lang="LV" style="font-size: 12.0pt; line-height: 150%;">Pēc <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ujub</i> seko lūgšana arābu valodā. To
parasti vada, kāds kas spēj citēt arābu valodu (vairums javiešu ļoti minimāli
pārzina arābu valodu un specifiskās lūgšanas),tas var būt <i style="mso-bidi-font-style: normal;">modin</i>, reliģijas speciālists ciemā, vai arī kāds,kas ir apmeklējis
reliģijas skolu. Parasti tiek citēta Korāna īsā lūgšana vai arī kāda īpaša
lūgšana, ja tāda ir zināma. Tikmēr viesi ar delnām pavērstām pret debesīm seko
līdzi lūgšanai, pauzēs sakot <i style="mso-bidi-font-style: normal;">amin</i>
(latviski āmen) un lūgšanas beigās it kā noslaukot seju. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://img362.imageshack.us/img362/9895/setoftumpengul8.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://img362.imageshack.us/img362/9895/setoftumpengul8.gif" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif;">
</span><span lang="LV" style="font-family: Georgia,"Times New Roman",serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Lūgšanai seko maltīte ar tēju, katrs viesis, izņemot <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan</i> organizatoru, saņem šķīvi ar
visiem ēdieniem un tējas glāzi. Ēdieni ir visdažākie, katram rituāla veidam var
būt speciālizēti ēdieni. Ēdienu dala kāds no viesiem. Kad ēdiens ir sadalīts,
visi ēd, ēsts tiek klusējot, jo runāšana ēšanas laikā tiek uzskatīta par
neveiksmes nesēju. Bieži vien ēdien netiek viss apēsts un tas tiek iesaiņots
līdzi. Ar to arī <i style="mso-bidi-font-style: normal;">slametan </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>noslēdzas</span></div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-56947464920231984252012-09-16T02:29:00.001-07:002012-09-16T02:29:31.530-07:00Mēnesis Latvijā<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ir pagājis tieši mēnesis kopš dienas, kad pirmo reizi pēc divu gadu prombūtnes spēru kāju uz dzimtenes zemes. Zinu, ka lielāko daļu interesē, nu cik tad ļoti ilgojies pēc Indonēzijas, bet esot tik ilgi prom, vairāku novērtēju to, kas ir šeit nekā domāju, kā ātrāk tikt atpakaļ.<br />
Pirmās dienas barukājot pa pilsētu vai no pilsētas uz pilsētu vienmēr biju pielipusi pie loga un brīnījos par kokiem un skaistajiem laukiem un viss,kas galvā skanēja: Ai cik skaisti! Un ne jau es vienīgā tā domāju, nesen kādā indonēziešu forumā atradu listi ar pasaulē skaistākajā valstīm un ticiet vai nē, bet Latvija ir pirmajā vietā! Un Indonēzija ir tikai 4.<br />
Esmu satikusies ar daļu savu draugu un senu paziņu un ir prieks runāt latviski un mētāt jociņus un pat izmantot sarkasmu, par ko esmu aizmirsusi pa šiem gadiem, jo tur jau nav. Tā tas ir īsumā. Tās sajūtas ir joprojām pozitīvas. Pietrūkst cilvēki, kas palika tur, pietrūks sīkumi no ikdienas, kā tā sajūta, kad svelme pazūd pēc lietus gāzes, kamēr šeit ir vējš un savi +13 C :)<br />
Gaidu Latvijas rudeni un šad un tad turpināšu rakstīt drumstalas no sava maģistra arba, par Indonēzijas tradīcijām, varbūt šo un to islāma. </div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-76160854102293065802012-08-26T07:28:00.001-07:002012-08-26T07:28:48.890-07:00Mazā Indonēzija Vācijā<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
Nu jau ceļš ir aizvedis līdz Latvijai, bet tas gan nenozīmē, ka par Indonēziju rakstīšu mazāk, rakstīšu tāpat, gan ne par ceļojumiem , bet gan tradīcijām un cilvēkiem, to,kas dzirdēts un lasīts.</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-2d7iOdOBnVI/UC6ixIVNkrI/AAAAAAAACSw/_Ha6QJajflI/s1600/DSC02817.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://1.bp.blogspot.com/-2d7iOdOBnVI/UC6ixIVNkrI/AAAAAAAACSw/_Ha6QJajflI/s200/DSC02817.JPG" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ar Wiwin </td></tr>
</tbody></table>
Bet nu pēdējais stāsts. Pirms atgriešanās Latvijā nolēmu pakavēties nedaudz Vācijā un apciemot senus draugus no vecajām labajām dienām Džogdžā! šajā gadījumā izbijušo kaimiņieni Vivin.</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-vanxO5p2xzs/UC6j-hcKIaI/AAAAAAAACTM/fS9lAGKYVpE/s1600/DSC02820.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-vanxO5p2xzs/UC6j-hcKIaI/AAAAAAAACTM/fS9lAGKYVpE/s320/DSC02820.JPG" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">baznīcas tornis, Giessen</td></tr>
</tbody></table>
Iebraucu nedēļas vidū Frankfurtē pēc 15 stundu lidojuma, vēl ar reibstošu galvu centos aptevrt domu par sevi Eiropā. gaiss šķita svaigāks par svaigu un ielas tukšākas par tukšāku! Pirmo dienu pavadīju izguļot negulētās naktis un pastaigājoties pa mežu. Bija skaisti dzestri silta diena ar viegli lietu, staigāju pa mežu, kur bija dīvaina sajūta, atpazīstot visus kokus un puķes. Tā kā Vācijā biju Ramadāna mēneša laikā vakariņu laiks iekrita gana vēlu, bet katru reizi citās noskaņās. Pirmo dienu gavēni lauzām Gīsenes vienā no 4 mošejām, kas pieder kādai arābu ģimenei. Viņi katru vakaru sagatavo ēdienu Gīsenes musulmaņiem. Ēdiens ir par brīvu, kas ir viena daļa no Ramadāna idejas, dalīties tajā, kas tev ir, dot cilvēkiem, nevis ņemt. Mošeja nemaz neizskatās pēc mošejas, māja kā jau māja, bet ieejas ir atsevišķi sievietēm un vīriešiem, kas ne vienmēr bija tā Indonēzijā.<br />
Otrajā dienā jau biju nedaudz atguvusies no ceļojuma un sākusi aptvērt faktu, ka esmu Eiropā.<br />
Devos pastaigā pa Gīseni! Tajā ir ļoti jauks botāniskais dārzs, kur var vēsā mierā pastaigāties un vienkārši sēdēt un vērot puķes, ja nav nekā labāka ko darīt. Tādu vietu Indonēzijā nav :/<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Mbl01badvKo/UC6rPXXsD-I/AAAAAAAACVI/syCERwqzzCs/s1600/DSC02846.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-Mbl01badvKo/UC6rPXXsD-I/AAAAAAAACVI/syCERwqzzCs/s320/DSC02846.JPG" width="320" /></a></div>
Tālāk pastaigu turpināju pa Giesenes vecpilsētu, kas pavisam noteikti atgādina Rīgas vecpilsētu, tikai varbūt šeit viņa bija kompaktāka. Vakara noslēgums bija pavisam indonēzisks, kopā ar Vivin draugiem grillējām vistiņas, man gan maza grillēšana tika, biju mazās Raras auklīte :)<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-dchE9MJXQ1E/UC6vDmMBfWI/AAAAAAAACWc/l7OZ2MLLQLc/s1600/DSC02860.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="243" src="http://1.bp.blogspot.com/-dchE9MJXQ1E/UC6vDmMBfWI/AAAAAAAACWc/l7OZ2MLLQLc/s320/DSC02860.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Marburg</td></tr>
</tbody></table>
Sestdien nolēmām doties mazā vai lielākā ceļojumā, plāns doties uz Marburg un tad uz Frankfurti. Margur vecpilsēta pēc Indonēzijas likās kaut kas eksotisks! Staigājām pa mazajiem eiropiešu veikaliņiem, kur katram sīkumam ir sava vieta un visur dekori, dekori. Pilsēta ar savu tik seno elpu nedaudz aizrāva. Bet kopumā viss likās ārkārtīgi pazīstams, piederīgs. Marburgas ielās aizkavējāmies gana ilgi, lai vēlāk skrietu uz vilcienu, kas mūs tālāk jau nogadāja Frankfurtē. Tur tā fiksi starp lielajām celtnēm izšmaucām , jo jau bijām pamatīgi nokavējušās uz konsulāta rīkotajām vakariņām. Indonēzijas konsulāts Frankfurtē cenšas uzturēt ciešus kontaktus ar apkārt dzīvošajiem indonēziešiem , tad nu arī šajā vakarā devāmies uz kopīgām gavēņa laušanas vakariņām. Pasākums gana liels, kopā bija sanākuši pe vismaz 60 cilvēku, ja ne visi 80. Nu nemāku teikt, bet bija interesanti. Indonēziešu pasākumiem ierastās runas,kas ilgst veselu mūžību līdz visi ri zaudējuši sajēgu, par ko vispār iet runa :) tam sekoja lūgšanas un tad jau izēšanās pie riktīgiem Indonēziešu ēdieniem. Mana pedējā indonēziešu maltīte<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgitNMSqFdUTyCGht51JQ_L7Zi8nlmyTc9FT4UyGPn08dj4lUEgGwzqP6doEGmhO1aGgsCx_uZqkcjjEMbNQnMNBdzuNTFiM6nPcN299UjpeQcsin3UiUVImF7HfQn2vVvxeM0Bb1L7oI23/s1600/DSC02905.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgitNMSqFdUTyCGht51JQ_L7Zi8nlmyTc9FT4UyGPn08dj4lUEgGwzqP6doEGmhO1aGgsCx_uZqkcjjEMbNQnMNBdzuNTFiM6nPcN299UjpeQcsin3UiUVImF7HfQn2vVvxeM0Bb1L7oI23/s320/DSC02905.JPG" width="320" /></a></div>
Tā nu pēc vairākām dienām pavadītām Vācijā ar jaukiem jaukiem indonēziešiem atkal jau krāmēju mantas savā mazajā somā, lai nu jau staigātu pa dzīmtajām ārēm. Esi sveicināta Latvija!<br /><br />
<br /></div>
</div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-61236490725639858502012-08-19T01:00:00.003-07:002012-08-19T01:00:47.768-07:00Laimīgu Jauno gadu! Ir iestājies 1429. gads!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Šodien musulmaņu pasaule svin Jauno gadu! Gavēņa mēnesis ir beidzies un ir laiks līksmojiet. Tāpat kā viņi līksmo ar kristiešiem Ziemassvētkos, līksmosim arī mēs ar viņiem Jaunajā Gadā! Lai visiem laimīgs!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://freewallpaper.net.in/wp-content/uploads/2012/08/3th_ashra_dua_ramadan_background_2012-1920x1440.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="http://freewallpaper.net.in/wp-content/uploads/2012/08/3th_ashra_dua_ramadan_background_2012-1920x1440.jpg" width="320" /></a></div>
<br /></div>
Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-11330623000977861742012-08-09T04:12:00.000-07:002012-08-09T04:12:00.347-07:003. Ramadans<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
Ja, 2012 gada Ramadana menesis bija mans treshais pec kartas. Un soreiy nedaudy savadaks. Varbut tadel, ka pedejais un ir sava nostalgijas pieskana, varbut tadel, ka tie ,kas gave ir pasi tuvakie.<br />
Si gada divainiba Ramadana menesi ir ta, ka viss ir atverts, ar to es domaju visas estuvites, lielas un mazas. Ramadanam butu jabut tam menesim , kas musulmanu valstis tiek avadits bey ediena lielo dalu no 24 stundu garas dienas. Bet redz ka sogad vismay Jogjaa ta nav, pie mums visas estuves ir atvertas un pat bez aiskariem, kas nosegtu logus, lai gavetajiem menesis paietu bez kardinajumiem. Bet nu man jau tikai labak, jo es negaveju. :p kas attiecas uz citam Indonezijas dalam, tad atkarigs no iedzivotajiem un religijas. Aceh dala, kas ir Sumatras Ziemelu punkts darbojas Sarijas likums, jeb islama likums, lidz ar to estuves kas strada tiek soditas, jo sarija likuma tas nav atlauts.<br />
Vel jauna noskana sim ramadanam ir naktis. Ta ka sogad dzivoju cita pilsetas dala tieku pie jaunas pieredzes un ta ir modinasana uz <i>sahur</i> jeb brokastim. Tiem, kas gave brokastis ir ap 3 vai 3:30 no rita. Un ir pienemt, ka imams vai kads cits no ciemata laudim iet apkart un modina latinus. Nu ne gluzi ka jus iedomajaties, ies un klauves pie maju durvim, bet nedaudz trakak. Musu areja ir bungu maratons, ir kads barins ar cilvekiem, kam ir vairaki sitamie instrumenti, ar kuriem tad nu tie iet pa rinki musu Sono ciematam, tas ilgs aptuveni pusstundu ap pl. 2 nakti, visa apkartne ir pamodusies. Kas to visu padara vel trakaku ir mosheja, kas ari velak pievienojas un ar skalruni sauc uz brokastim. Kad tu jau ladies miega, kas parasti nenotiek, jo musu puikas ir augsha un ir brokastu gatavoshana un brokastu sarunas, sak skanet rita lugsanu sauksana no moshejas, kas jau ir ap pl 4 no rita. Tada luk naksnina Ramadana laika!<br />
Diena gan rit ka pavisam parasta diena, leni un mierigi lidy pecpudienai, kad skrienam uz veikalu sapirkt edamo un gatavojam vakarinas. sogad vairums dienu edam majas, pashu gatavots, ed cik gribi un cik ilgi gribi. Est taisu es ar Ahasanu, parasti vistinu sacepam krasni, vai kada cita veida, risi un salati. deserts ir obligata lieta, musu majas milakais ir <i>sup buah </i>jebshu auglu zupa, ari <i>kolak </i>ir tiri labs un tuvs :)<br />
Sarunas pie tejas vakaros uzzinu aizvien vairak un vairak par so religiju un tas '' noteikumiem'', bet par to visu jau var klatiene, jo pavisam driz bushu Latvija!<br />
next: iss celojums uz Vaciju, Gießen <br />
<br /></div>Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-68493350663495187282012-07-28T01:31:00.001-07:002012-07-28T01:44:28.965-07:001719km moča mugurā. Bali!<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjquWf6NAF51ewl5c2184aWZ3cxI3U-09CawPsjp1z9s-ws9wG8vcdpgULDxbbqzboAB5GCuHTiNdudJuu5bTXhR1eQDVunzU0R0A-RWmiJiSYi8Fza4c-tUWKhflatIm65zScuwlCjyCq/s1600/peta_jawa_timur.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="301" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjquWf6NAF51ewl5c2184aWZ3cxI3U-09CawPsjp1z9s-ws9wG8vcdpgULDxbbqzboAB5GCuHTiNdudJuu5bTXhR1eQDVunzU0R0A-RWmiJiSYi8Fza4c-tUWKhflatIm65zScuwlCjyCq/s400/peta_jawa_timur.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">mūsu ceļš- sarkans turpceļs un zils atpakaļceļš</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Neierasti novēlota ziņa iekš bloga. Atvainojiet! Esmu aizrāvusies ar mantu krāmēšanu un atvadām. Tātad 1719km moča mugurā... ticiet vai nē bet, jā! Nolēmām braukt ar moci uz Bali!</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjKYnj5UsTpj5cpgC3DajsMz5fnVLZKub03Krw-qfS3Tgy9v_bE0NJO_8NqBSpZeFreCZLz9TbUycHrHe7LagJ5rRaG1Np7V9JVziYf5zQHn-rUAUWHnprm5XQAkE4uHtsW7S5HmOyMk-B/s1600/IMG_0118.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjKYnj5UsTpj5cpgC3DajsMz5fnVLZKub03Krw-qfS3Tgy9v_bE0NJO_8NqBSpZeFreCZLz9TbUycHrHe7LagJ5rRaG1Np7V9JVziYf5zQHn-rUAUWHnprm5XQAkE4uHtsW7S5HmOyMk-B/s320/IMG_0118.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pacitan pludmales skatā no augšas</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Divi dulli, būtu vēl divi, bet cilvēki mēdz būt aizņemti. Tā nu sanāca, ka mana sena draudzene, Džozīna brauca uz Bali uz konferenci un gribēja mūs dažas meičas satikt, bet nu studentiem lidenei naudas tūrisma karstākajā sezonā ne vienmēr pietiek. Kas atliek- garlaicīgs autobuss vai piedzīvojums ar moci! Izvēlējāmies nr.2!</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-RNOLG41JrR8/UAJoiotNMTI/AAAAAAAACGs/lwNYP69gj9k/s1600/IMG_0127.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="195" src="http://1.bp.blogspot.com/-RNOLG41JrR8/UAJoiotNMTI/AAAAAAAACGs/lwNYP69gj9k/s320/IMG_0127.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Austrumu Džavas kalnaines</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Izbraucām 2. jūlijā. Ceļā 3 dienas. Izvēlējāmies Dienvidu Džavas lielceļu, kas ved nedaudz gar pludmaļu pilsētām viscaur Austrumu Džavai. Pirmajā dienā tika uzstādīts rekords, 17 stundas, ar maziem pusdienu un vakariņu pārtraukumiem, moča mugurā. 17 stundas cauri kalniem, gar pludmalēm, kalniem, cauri mākoņiem un miglām! </div>
<div style="text-align: justify;">
Pirmā miega pietura bija Lumādžang (<i>Lumjang</i>) , istaba pa 120K un mums bija pilnīgi vienalga, ka pārmaksājām, ne viens ne otrs vairs nevarējām nosēdēt uz moča, sāpēja i pēcpuse, i mugura. Pēc miega saldāka par saldāku devāmies ceļā uz Džember (<i>Jember</i>), kur pavādījām gana daudz laika, veselas 5 stundas, bet tā priecīgi. Apciemojām senu Ibrahima draugu, Papa, no Senegālas, kas Džemberā dzīvo kopā ar savu sievu Lindu. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSFmaw01Q5UvOBCT34vOOowhVJtwrFUJacMrR0bhyWASCcHwzzA_DVIFi1RQqUg3K_zLhSH2ejz-3qbWOmysS6mLXCyhdrfwwUQzkxH_GCkChrdop9JFgGejRpgc75KfTV8cqsmVDaIvP/s1600/IMG_0144.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpSFmaw01Q5UvOBCT34vOOowhVJtwrFUJacMrR0bhyWASCcHwzzA_DVIFi1RQqUg3K_zLhSH2ejz-3qbWOmysS6mLXCyhdrfwwUQzkxH_GCkChrdop9JFgGejRpgc75KfTV8cqsmVDaIvP/s320/IMG_0144.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ibrahims, Linda, es un Papa</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: right;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-tazju2YkGb0/UAJ0lhRTipI/AAAAAAAACHg/JeLWcRqBvy4/s1600/IMG_0162.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://1.bp.blogspot.com/-tazju2YkGb0/UAJ0lhRTipI/AAAAAAAACHg/JeLWcRqBvy4/s320/IMG_0162.JPG" width="320" /></a> Pēc vairāku stundu atpūtas un garšīgām psudienām devāmies tālāk ceļā, nu jau ar galamērķi sasniegt Bali! Pēc pāris stundām veiksmīgi sasniedzām Baņjuvangi (<i>Banyuwangi</i>) kur ostā gaidījām kuģi,lai dotos uz Bali. Mums par nelaimi jūrā bija vētra un mini kuģi neiet tik lielos viļņos, reāli nevar pietauvoties pie ostas un kur nu vēl viļņi jūrā, kas mētātu to tupelīti ne pa jokam. Neviens nezināja,kad varēsim izbraukt. Tad nu ņēmām no moča laukā lietus mēteļus un likām slīpi turpat uz asfalta. Pulsktens jau bija pāri 12, mēs bijām gaidījuši pēc biļetēm gana ilgi un te atkal, miegs nāca ne pa jokam. Pēc pāris stundu gulšņāšanas, tases kafijas un sastaptiem jauniem paziņām beidzot piebrauca kuģis pie ostas un mēs varējām tikt uz klāja. Nieka 40 minūšu brauciena dēļ bijām gaidījuši 5 stundas ostā. Bali iebraucām ap 4 no rīta. Abi noguruši, bet mērķis ir sasniegt Denpasar vai Kutu, ja nē,guļam pirmajā viesnīcā pa ceļam. Un te nu sākās trobeles :D pēc pirmajiem 20km ceļa riepa mocim ir pušu!!! Bali vēl ir nakts, auksts un neviena cilvēka. Nu ko, ejam kājām. Ilgi nebijām gājuši varbūt 5 minūtes, kad uzmanību piesaista rejošais suns no mājas ceļa malā. Mums par veiksmi mājinieki ir jau pamodušies un kā izrādās tur dzīvo arī <i>benkel </i>īpašnieks un fiksi viens salabo mūsu braucamo. Braucam tālāk. Ceļš gar pašu pludmali, kas tik agri no rīta nav nemaz patīkami, zobi klab no aukstuma, vejšs ne pa jokam un gaiss nemaz nav saulītes sasildīts. Braucam aptuveni stundu un vērojam saules lēktu, skaisti! Un riepa atkal pušu! Atkal ejam kājām, šoreiz cits plāns, es eju kājām, Ibrahims mēģina lēnām braukt ar tukšo riepu līdz tuvākajam <i>benkel.</i> Esmu priecīga būt nost no moča un atrasties stāvus pozīcijā, ceļš nav no patīkamākajiem, augšup lejup un ar sāpošu muguru (kas vēlāk kļuva vēl sāpošāka , jo 5 dienas literāri ar moci un aizmugurē sēdošajam tiek visi sitieni no caurumiem cēļā). Bet plus,tieku pie mākoņainām rīsu lauku bildēm un vēlāk arī pie pamatīgas lietus gāzes. Kā man veicas! Gan tieši lietum beidzoties, piebrauc klāt Ibrahims ar jaunu riepu :)</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7YgSpr7N5DEM6HmaOhBwgPjUUo8DmdpAD4MU_4-r9KRhNo_CzHIprBUYRI9YDlCzqikbY2Fhu7EDhN6V5BjewBYkABSFuVSGVF_QR8-IqvjFHm62-9jhmLQveFpZBEuzB49ptrg_Byz4P/s1600/IMG_0166.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7YgSpr7N5DEM6HmaOhBwgPjUUo8DmdpAD4MU_4-r9KRhNo_CzHIprBUYRI9YDlCzqikbY2Fhu7EDhN6V5BjewBYkABSFuVSGVF_QR8-IqvjFHm62-9jhmLQveFpZBEuzB49ptrg_Byz4P/s320/IMG_0166.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Skats uz mūsu viesnīcas istabu</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Ap pusdienslaiku veiksmīgi nokļuvām Kutā, bet, mums nav viesnīcas, riņķojām labu laiku, jo visas ir pilnas vai ar mežonīgām cenām, kā jau tūrisma sezonai pienākas. Bet veiksmīgi tomēr tikām pie prātīgas cenas viensīcas. Atlūzām beigti līdz rītam! No rīta atkal moča mugurā un dodamies meklēt Džozīnu ar Eteli, kas kaut kur Sanurā bauda viesnīcu un pludmali. Atrastas veiksmīgi pēc 2 stundām riņķojot pa Bali :) Visi bijām laimīga, atkal tikšanās prieks aizslaucīja visu nogurumu! Un tā 2 dienas no Kutas un Sanur un atpkaļ. Dzīvojāmies pa viesnīcu, jo diemžēl Džo tika pie ēdiena saindēšanās, tā iet, ka atradinās no Indo virtuves! bet galvenais jau ir pavadītais laiks kopā!</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRdWPU0c7Dm1nWI4YZcCAzmkHxbzpvoMLWv8uu9w2Skv_gwTLFXu3eszqXZfgXHUIZ3RCZikm81NwTOVuOsMgXIKQS1T25bAPK-knSAlMz6oO4mIcOn-90tbgtJTGjAdizivdjie0sn1Fr/s1600/IMG_0191.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhRdWPU0c7Dm1nWI4YZcCAzmkHxbzpvoMLWv8uu9w2Skv_gwTLFXu3eszqXZfgXHUIZ3RCZikm81NwTOVuOsMgXIKQS1T25bAPK-knSAlMz6oO4mIcOn-90tbgtJTGjAdizivdjie0sn1Fr/s320/IMG_0191.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">re ku es gulšņājos pie baseina</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBMDXQRzRfGU_5xr3cHJc-oVRlbGprHINnyTHweh4jETm1MyZTtAsCr4iFz9nUdp8zv-GA7IYy3UWpOKXExA4UTMR41daZRePkTgDMMl-m1XaJYKSE1H0mEI11q4WbIg-RLtgws9hU-xxw/s1600/IMG_0231.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBMDXQRzRfGU_5xr3cHJc-oVRlbGprHINnyTHweh4jETm1MyZTtAsCr4iFz9nUdp8zv-GA7IYy3UWpOKXExA4UTMR41daZRePkTgDMMl-m1XaJYKSE1H0mEI11q4WbIg-RLtgws9hU-xxw/s320/IMG_0231.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">tirgus</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Laiks mums kopā bija īss, katram ir savas aizņemtās dzīves un pēc 2 dienām nedauz skumji šķīrāmies katra uz savu pusi, Etele devās pie draugiem uz Ubud, Džo uz Pačiran turpināt savu pētījumu, lai varētu beigt dooktora disertāciju Kanādā un es... atpakaļ uz Kutu, beidzot pie pludmales! Bet, vienmēr ir kāds bet! Laiks ir sabojājies un pavisam ne silts un patīkams. Mūsu pēdējā dienā Bali nolēmām pablandīties nedaudz pa iekšzemi, jo laiks lietains un tādā pludmalē nav ko darīt. Braucam uz Ubud skatīties tirgu un ziloņa alu! Sākotnējais plāns bija nedaudz tālākie ezeri un kalni, bet apteverot, ka priekšā ir vēl 2 dienas uz moča, lai nonāktu mājās, plānus saīsinājām.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-W8snK7zaSis/UAKPUNzKC8I/AAAAAAAACJ4/YBz2ZxzdDnE/s1600/IMG_0221.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://4.bp.blogspot.com/-W8snK7zaSis/UAKPUNzKC8I/AAAAAAAACJ4/YBz2ZxzdDnE/s320/IMG_0221.JPG" width="320" /></a>Tirgus kā jau tirgus pārpildīts un ar vājprātīgām cenām, jākaulējas. kaut vai saulenes, kas izkrita no moča bija jāaizstāj un tas paņema veselu pusstundu, no 150'000 IDR tiku pie 30'000, kas vēl ir nedaudz pārmaksāti, manuprāt. Ko darījām? iepirkām dāvanas mājiniekiem :) </div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-1gEejLhbpLg/UAKbmFfuHyI/AAAAAAAACKg/osofQAI5x_U/s1600/IMG_0235.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="203" src="http://1.bp.blogspot.com/-1gEejLhbpLg/UAKbmFfuHyI/AAAAAAAACKg/osofQAI5x_U/s320/IMG_0235.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ziloņa ala</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbxyax_gAOSCkynXLulbzYJF6rsbjBGZF9kzBhvYBaa9JZXybXLEXMqP-rkUF2gjGgn2JDOpCEUWnpBc2sXVNFcFqeN64lie-hEgLel0Itvzd31feBCtlEPQQOWl17Tlyn9Dn2_N2bolK/s1600/IMG_0251.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgjbxyax_gAOSCkynXLulbzYJF6rsbjBGZF9kzBhvYBaa9JZXybXLEXMqP-rkUF2gjGgn2JDOpCEUWnpBc2sXVNFcFqeN64lie-hEgLel0Itvzd31feBCtlEPQQOWl17Tlyn9Dn2_N2bolK/s320/IMG_0251.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">es un tantiņa ,kas mani svētīja un skaitīja hindu lūgšanas</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Dāvanām pilns mocis un devāmies tālāk. Mums īstiem indonēziešu ēdienu mīļiem īstā vieta, kur piestāt bija <i>Nasi Padang</i> , vietējā ēstuve un es pat tiku pie ielūrēšanas virtuvē, kur uz to brīdi tapa čilli mērces. Blandījamies tālāk un nonācām pie " Ziloņu alas". Ala nav slavena ziloņu dēļ, bet gan upes dēļ,kas ir gana liela un tās līkumi atgādina ziloņa snuķi. Ala un tās kompleks ir hindu svētvieta. Pašā alā ir vairāki mini tempļi, kur cilvēki var lūgties un nolikt ziedu ziedojumus un tāpat ir izkalti tādi kā plaukti, kur var meditēt. To gan neviens nedarot tūristu stundu laikā :) Apkārt alai ir izveidots skaists parks, kur var pastaigāties un atpūsties kā arī piedalīties nelielā hindu rituālā, kur es tiku ievilkta un pat nesapratu,ko vecā tantiņa no manis grib.</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-PtgzKmFJ47M/UAK738KqBUI/AAAAAAAACMU/mHF5I0sZjZI/s1600/IMG_0320.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="http://1.bp.blogspot.com/-PtgzKmFJ47M/UAK738KqBUI/AAAAAAAACMU/mHF5I0sZjZI/s320/IMG_0320.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">pie Tanah Lot pūras</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Ar to mūsu dienas Bali bija gandrīz galā. No rīta cēlāmies 4, lai 5 no rīta jau izbrauktu. Gan vēl pēdējais plāns kabatā, noķert saullēktu pie pūras. Jūrā bija bēgums varējām pastaigāties un apskatīt pūru no visām pusēm un vēl ar tās kopēju aprunāties. Turpat zem pūras ir svētais avots, kur ļautiņi tiek aicināti mazgāt seju un skaitīt lūgšanas un neesot no svara vai esi musulmanis, hindu vai musulmanis. Pūra ir labi saglabājusies jebšu pareizāk būtu teikt atjaunota, ar Eiropas fondu palīdzību templis tiek turēts labā formā, lai būtu arī turpmāk svētvieta hindu un apskates obejkts mums, no malas.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg53Rt1vttgafaouRDDU303HakPesIooE1vxcz9Fp086AY6GFw1f4_ZgqWqoJpjM-sN96Pgl7S80dpokpErZ69ErHAVzDdVNRDlTgmGS4GcfP3pFu9CiG9gRpO35dxh1G8hm6k-YyddElX8/s1600/IMG_0408.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg53Rt1vttgafaouRDDU303HakPesIooE1vxcz9Fp086AY6GFw1f4_ZgqWqoJpjM-sN96Pgl7S80dpokpErZ69ErHAVzDdVNRDlTgmGS4GcfP3pFu9CiG9gRpO35dxh1G8hm6k-YyddElX8/s320/IMG_0408.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">laivas</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Atvadījāmies no Bali un bijām ceļā mājup. Šoreiz izvēlējāmies Ziemeļu Austrumu Džavas ceļus, kur mazāk kalnu un caurumu. Pa ceļam netīšām nonācām kādā zvejnieku ciemtā,kur varējām apskatīt vietējo zvejnieku laivas. Šādas laivas redzējām arī ciematā netālu no Probolingo, kur tika noturēts festivāls par godu zvejniekiem, lai būtu veiksme un droša zveja. pavisam netālu no Probolingo tad nu arī pārlaidām nakti, lai agri no rīta dotos tālāk ceļā.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-Okfmx3TfJZc/UALW1OdBioI/AAAAAAAACPI/p73MuO40x3A/s1600/IMG_0416.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="http://3.bp.blogspot.com/-Okfmx3TfJZc/UALW1OdBioI/AAAAAAAACPI/p73MuO40x3A/s400/IMG_0416.JPG" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">viens no skaitākajiem skatiem, tieši pirms Probolingo, kalni aiz kuriem slēpjas slavenais Bromo</td></tr>
</tbody></table>
Šķiet pēdējā ceļa diena bija vissmagākā, jo abi bijām pārguruši, ceļš bija vienmuļš un garlaicīgs un nonākuši netālu no Solo tikām pie briesmīgākajiem ceļiem Džavā, pilniem ar caurumiem, kur mana mugura dabūja trūkties ne pa jokam.Džogdžā iebraucām pēcpusdienā ap 5. Duša bija vienīgā tīkamā doma, kas arī tika realizēta. Bet ne jau miegs pēc tam veldzēja dvēseli :) vakaru pavadījām ūdenspīpes dūmos, vietējā reztorānā, jauks noslēgums ceļojumam to apspriežot ar draugiem un atceroties visus jaukos, trakos un skaistos brīžus. </div>Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-69747921073939941522012-06-26T01:52:00.001-07:002012-06-26T01:52:22.268-07:00kā es Jāņu rīta sauli gaidīju<div style="text-align: justify;">
Šī bija varen traka nedēļa! Pēc vairāku dienu nodarbībām un treniņiem, beidzot esmu kļuvusi par BIPA skolotāju. Tā tāda Indonēziešu valodas mācīšanas fīča, tā teikt papīrs, kas pierāda, ka varu to darīt :) bagais prieks un bagais nogurums. Tam visam klāt nāk lielais Indonēziešu valodas eksāmens, UKBI, ko kārto indonēzieši arī. baigās šausmas, ne eksāmens. Visi eksāmeni liekas tik vienkārši pēc šī. </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-fXgn1VmIaYI/T-cjyQ5bbnI/AAAAAAAAB2A/P6SCN82D92A/s1600/IMG_9822.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://1.bp.blogspot.com/-fXgn1VmIaYI/T-cjyQ5bbnI/AAAAAAAAB2A/P6SCN82D92A/s320/IMG_9822.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Bet ne par to stāts. Vakarā, kad viss jau bija galā saņēmu sms no mammas- priecīgu Līgo! Es tak biju aizmirsusi! Indonēzijā situāciju glābt nav no vieglākajiem uzdevumiem,alus sasodīti dārgs, pīrāgus nav kas cep un siera nav! Kur nu vēl garās dienas, te cauru gadu viens un tas pats... bet.... sauli gan izdomāju sagaidīt, tā jau nu gan nav citādāka, aizceļos līdz Latvijai un pateiks čau no manis :)</div>
Tapa ideja kā māja- Borobudur! Ideju pasvieda kolēģīte no Džakartas- Srisna.<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0B0FPPnHiKsW2VNIzwaxFC1pgAidl8kOyKSISNBykTV806k_540cFLOc-xejwHq5cpJSqlCiaIyp7b30-7A6flvjst5QoJtaM7Cc87jifQuuucngJ8-375KsHv8y1IOLTScHtYKq37Taq/s1600/IMG_9887.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0B0FPPnHiKsW2VNIzwaxFC1pgAidl8kOyKSISNBykTV806k_540cFLOc-xejwHq5cpJSqlCiaIyp7b30-7A6flvjst5QoJtaM7Cc87jifQuuucngJ8-375KsHv8y1IOLTScHtYKq37Taq/s320/IMG_9887.JPG" width="320" /></a>Biļete uz saullēktu ir VIP! VIP, jo sasodīti dārga, man ar visu vietējā statusu ~12ls! (parasti ap latu ). Srisna tajā rītā čekojās laukā no viensīcas un tā nu sanāca, ka bija ne tie papīri un vispār, kavējāmies. VIP ieeja borobudur ir no viesnīcas, tur mūs brīdina,ka līdz saullēktam 10 minūtes! A parks ta liels.... skrējām! Pa vidu skaistās rīta blāzmas bildes un skrienam, augšā pa kāpnēm. </div>
Tur jau bariņš ar tūristiem, daži, kas bildējas, daži meditē. Bet visi bauda ārprātīgi skaisto skatu!<br />
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-vnUarKQAl3c/T-l0625H_JI/AAAAAAAAB9k/WBa3mHzcMVc/s1600/IMG_9938.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-vnUarKQAl3c/T-l0625H_JI/AAAAAAAAB9k/WBa3mHzcMVc/s320/IMG_9938.JPG" width="320" /></a>Vārdos grūti aprakstīt, tāpat bildes gribētos, lai ir dzīvas! Saule lec tieši starp diviem vulkāniem un izskatās kā prožektors. lec lēnām, pavisam nesteidzoties, pamazām atklājot miglā paslēptos kokus un sīkās tempļa detaļas. Neesmu redzējusi neko skaistāku savā dzīvē. Sajūta nedaudz sireāla būt šajā simtiem gadus vecajā templī, vērot šo dievišķo dabas parādību, es nebrīnos kādēļ templis ir šeit, tāds miers un skaistums, grācija! Budistu gaumē... un nedaudz sireāli skan saucieni no mošejām uz pirmo musulmaņu lūgšanu. Bet skaisti. Ir tā vērts!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jāņu rīta saule biaj sildoša un mīļa, jaukas dienas vēstnese. Sveiciens no Budas!</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnv5AUNYwytaH-VYCni3catppCU0HGskX8ZKWeqt1RCKW1EtZ6gJHEP7PMjqinIbpuMVHto-z2THENY8y7kR2Uh3x7_RpSGSGOEU6UaST9nImWGXD02M7xB77mevWvSTgJ_BjJvqueY3eP/s1600/IMG_9916.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnv5AUNYwytaH-VYCni3catppCU0HGskX8ZKWeqt1RCKW1EtZ6gJHEP7PMjqinIbpuMVHto-z2THENY8y7kR2Uh3x7_RpSGSGOEU6UaST9nImWGXD02M7xB77mevWvSTgJ_BjJvqueY3eP/s320/IMG_9916.JPG" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /> </div>
<br />
<br />Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-83715891799166849612012-06-09T21:07:00.001-07:002012-06-09T21:07:37.509-07:00kā es gāju kaulus skatīties<div style="text-align: justify;">
Nu tā man gadījās, ka izmežģījās celis mājās.... jādodas uz slimnīcu! Aizdevos uz vienu no lielākajām slimnīcām, kāda mums te ir. Kādu stundu gaidīju reģistrāciju pie daktera, kas notiek 2 dažādās ēkās , kas, protams, ir super ērti un patīkami, ja īsti nevari paiet. Tas viss ir ok, jo pēc tam sekoja vēl kādas stundas atpūta ārsta (u) kabineta priekšā. Novēroju, ka ārstu plūsma notiek no kabineta uz āru nevis otrādi. Man radāss jautājums, vai viņi vispār strādā... Kad beidzot tiku iesaukta iekšā, telpa ir pilna ar dakteriem, vairākiem, aptuveni 6. Tieku ekzaminēta uz galda, ko vēro pārējie pacienti un kamēr dakteris skaidro, ko man darīt , pa vidu arī konsultē blakus sēdošā ārsta pacientu. Visbeidzot man tiek rakstīts nosūtījums uz rentgeniem un nosūtījumu nez kādēļ raksta urologs (WTF!), bet var jau būt, ka nav liela skāde, jo nu urīnpūslis no ceļa nemaz tik tālu viens no otra nav.</div>
<div style="text-align: justify;">
Dodods uz rentgenu!</div>
<div style="text-align: justify;">
Šoreiz tik ilgi nebija jāgaida :) atver durvis 3 zilie halātiņi un sper ārā jokus, kā tikuši pie baltās, kas nemāk indonēziešu valodu. Un kā vēl māku! Smaidi pazuda. Tieku noguldīta uz galda, tiek uztaisīta pirmā bilde. Viss ok. bet tad... saskrien bars ar zilajiem halātiņiem un balts halātiņs tur nmosūtījuma lapu un ir saraucis pieri. redz, rentegnalogs nezina, kā uztaisītu manu patellas 30% rentgenu.... KO es dar? Es skaidroj' viņam ,kas jādara :D nu Dr. Strīķe veiksmīgi tika pie saviem rentegniem un devās atpakaļ pie dakteriem. </div>
<div style="text-align: justify;">
No 6 bija palicis tikai viens, kas iesauca uzreiz un lika man sēdēt un klausīties, kā viņš apsriež vēža diagnozi ar savu pacientu. Nudien iedvesmojoši. Kad nu beidzot viņš skatās uz maniem rentgeniem, jautajumi par veselību izpaliek, redz svarīgāk ir noskaidrot vai esmu precējusies un cik auksta ir mana valsts! Jā, te jāpiemin,ka šamējo satiku pirmo reizi, ekzamināciju veica cits ārsts, tad jau laikam vietā ir kārtīga iepazīšanās.</div>
<div style="text-align: justify;">
Visbeidzot diagnoze- izmežģīts celis, jo tas bija manā prātā. Redz, mēs domājam, ka izmežģīsim celi un tad tas arī notiek. Visa problēma smadzenēs! </div>
<div style="text-align: justify;">
Nākamreiz iešu pie neirologa, ja salauzīšu kāju.</div>Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-36648530848994973552012-05-29T02:09:00.002-07:002012-05-29T02:09:55.516-07:00Laskar Pelangi<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/pTjgqlzrjOE?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
Luk uz ko biju aizdevusies sho svetdien! Viens no slavenakajiem literaturas darbiem : Laskar Pelangi jeb Varaviksnes kareivji ir iznakushi ari muzikla! teatris diezgan iespaidigs, ja nem vera to, ka lielaka dala aktieru ir berni, diezgan slaveni berni , ar fantastiskam balsim!<br />
Romans ir iznacis ari filma, kas ir tik populara, ka veljoprojam (kopsh 80tajiem) indonezieshi skatas un skatas atkal un atkal :)<br />
Stasts ir par berniem, kas dzivo Dzeparaa, sala pie Sumatras. Sala ir diezgan norobezota, joprojam ir, un izglitibas limenis ir loti zems. ari dzives limes nav no augstakajiem, cilveki ir loti nabadzigi. Tad nu stasts ir par to kaa 10 nabadzigu gimenu berni dodas uz skolu, skola ir pussabrukusi koka buda, kura strada brivpratigie par grasiem. Tiek radits ka cinas skolotaji ar faktu, ka vinus retais kursh atbalsta un ka vini mekle iedvesmu bernos. Berni katrs ir ipashs, ir geniji un ir berni ar vajadzibam, katram savs stasts, katram sava dzive....<br />
Shi filma ir viena no tam, kas loti iedvesmo Indonezijas sabiedribu, atgadina par to, ka dzive var but un kada vina patisiba ir!Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-52231869040073602972012-05-22T04:12:00.002-07:002012-05-22T04:12:43.677-07:00Mochu slikta puseUz mocha sezos katru dienu! Ir forshi braukaties, vejsh seja, saule un visadi putekli ar pie reizes. Atrums un ne tik traks saules cepinajums karstajas dienas ir lielakais prieks. Kur nu vel lidoshana pa tukshajam nakts ielam pirms miega, lai prats atslabinas. Ja, moci iemileju no pirmas dienas Indonezija! Bet ne vienmer ir prieks un laime. Mochu negadijumi notiek katru dienu!<br />
Ir tadi, kas paslid uz puteklainajiem celiem un tiek pie pavisam neforshiem nobrazumiem, ir tadi, kas tiek negadijumos, jo citi brauceji nav gana uzmanigi. Shie pedejie ir pashi neveiksmigakie. Cik biezi nav nacies tadus redzet, dara mulkibas uz ielas, kas noliek mus visus bistama vieta. Atgadijumu ir daudz un dikti, pa shiem diviem gadiem vien kadi 10 ar draugiem un pazinam. Pati ari tados mazakos esmu bijusi, nevisai patikama sajuta, kajas tric un uz mocha negribas sesties nemaz.<br />
Svetdien pasivais negadijums, kapjot no mocha piespiedas kaja pie cita mocha izputeja..... parkojam moci, kapu nost no mocha un mocis krita uz citu mochu pusi, tad nu es paliku tur, starp diviem braucamajiem. Ka jus domajat cik karsti ir shie izputeji, kas tikko parstajushi darboties?<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg58yON5V75jlGn_hJ43wnsavm8bob2Skv8EwWW69qgAReENf7emCNAyp3RET1pXbr0ym9jJlFpgW07WK03WL0wT3LV1CPRZN3N8VPXa3TajJ9bmB4BT2ofEzVHpOkbpRniShaERP3H-Vtk/s1600/SAM_1098.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg58yON5V75jlGn_hJ43wnsavm8bob2Skv8EwWW69qgAReENf7emCNAyp3RET1pXbr0ym9jJlFpgW07WK03WL0wT3LV1CPRZN3N8VPXa3TajJ9bmB4BT2ofEzVHpOkbpRniShaERP3H-Vtk/s200/SAM_1098.JPG" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">luk rezultats ar ceptu adu, kas jau dzijusi paris dienas brrrrr</td></tr>
</tbody></table>
<br />Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-84587482715293571462012-05-11T19:59:00.000-07:002012-05-11T19:59:06.877-07:00Un ta es laboju kurpes<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhms2S44MTnw7yYPnOfRGm9W54RBtWYP9R5kpUhS0qxnCCyF6SraCj7sUuWoglyMFZNmfcL7Tre4ihf-pGngRfjayhL8wQfdb0uGTT4xb3TiAV7g5JUl63ph5zZJ88bCWSXhJacRsKkf7f8/s1600/DSC00673.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhms2S44MTnw7yYPnOfRGm9W54RBtWYP9R5kpUhS0qxnCCyF6SraCj7sUuWoglyMFZNmfcL7Tre4ihf-pGngRfjayhL8wQfdb0uGTT4xb3TiAV7g5JUl63ph5zZJ88bCWSXhJacRsKkf7f8/s320/DSC00673.JPG" width="320" /></a>"Sepatuuuuuuuuuuuu" augtsa toni kliedz tukang sepatu jebshu kurpju meistars. Paveram durvis un saucam shamejo ieksha " Pak!" <br />
Onkulis pieseda uz sava benkisha musu majas priekshpagalma un lena gara stundas laika salaboja 3 parus kurpju. Samaksajam nieka santimus par shushanu, uzsaucam teju. Un onkulis devas talak saukdams: " Sepatuuuuuuuuuuuuuuu".Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-43889302392284036442012-05-04T00:01:00.000-07:002012-05-04T00:01:04.675-07:00ka mes braucam meklet karstos avotus<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://1.bp.blogspot.com/-52GdUkhndQM/T5KvZs8td0I/AAAAAAAAB0A/hiTWgkWF1Zs/s1600/SAM_1044.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://1.bp.blogspot.com/-52GdUkhndQM/T5KvZs8td0I/AAAAAAAAB0A/hiTWgkWF1Zs/s320/SAM_1044.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bandungan no augsas</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbJaT5IsK-5K3JA8tUQTJ-Hv_enLAYfqUPHKIoB0kpmqcVsc5kI5X9yVoNnIFcrSl1v7gop2D-qkuyJgVBIH1eg2Zb4UpmdbXwD5IOItETP-AmrMHvJ9w1OvL0u_lQj7Nu8vMo1tsLVpz/s1600/SAM_1001.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAbJaT5IsK-5K3JA8tUQTJ-Hv_enLAYfqUPHKIoB0kpmqcVsc5kI5X9yVoNnIFcrSl1v7gop2D-qkuyJgVBIH1eg2Zb4UpmdbXwD5IOItETP-AmrMHvJ9w1OvL0u_lQj7Nu8vMo1tsLVpz/s320/SAM_1001.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Badungan - pirmas minutes cel</td></tr>
</tbody></table>
Nedelas nogales kluvusas gana vienmulas, visi izlemam izrauties no Dzogdzas ikdienas un mesties vesajas Salatigas ares! 3 moci, 5 lautini un aida!<br />
Svaigs gaiss un pilni saladejamies ar energiju devamies uz Ibrahima izslavetajiem karstajiem avotiem, kas kaut kur starp Salatigu un Semarag... Vietas nosaukums Bandungan! Kadas 2 stundas pavadijam cela, kadas 30 minutes es pavadiju bailes no atruma, jo laidam pa jauno soseju ar kadiem 100km stunda, kas uz mocha ir vnk vajpratigs adrenalina filings!<br />
<br />
<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7wiq4x-zN1SbDx6n4iVToHUH4oNSywvLHMvq91UDv9MKvnC9nvmAD3gZhSm92tsXWHMJXOxw5pNcVVI6IFAT9QIUihL4apL2Kp0erLn3VHjk7ojPErNEDZmgADNTG163TX3EhvGdL2Eme/s1600/SAM_1013.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="271" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7wiq4x-zN1SbDx6n4iVToHUH4oNSywvLHMvq91UDv9MKvnC9nvmAD3gZhSm92tsXWHMJXOxw5pNcVVI6IFAT9QIUihL4apL2Kp0erLn3VHjk7ojPErNEDZmgADNTG163TX3EhvGdL2Eme/s320/SAM_1013.JPG" style="cursor: move;" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">te nu ari es pie viena no hindu templiem(virsotne)</td></tr>
</tbody></table>
Nonakusi gala,no mums tika pieprasiti 2.5ls par ieeju, kas indonezieshu audas ir laba summina! Aizsutijam musu skarbos viriesus, lai iet izscina mum svietejo cenu, jo ka neka tas kas pase mus pielidzina vietejiem! Bileti izcinijam ka pienakas , regularie 40 sat. samaksati un devamies pa vartiem ieksha meklet avotus!<br />
Tur uzreiz mums onkuli klat un bore smadzenes, ka nu mes jau neesam gana spejigi 4km kalna uzkpat, vajagot jat ar zirgiem. Mes atmetam ar roku un nolemam izbaudit jauko skatu!<br />
Es atlavos lenu garu kapt augsup. Arkartigi jau nu skaista vieta un steigties noteikti negribejas. Visi aizsteidzas fiksi fiksi: ka Miriam teica, ja es neskatos apkart un tik kapju, pec tam nav nogurums! Bet nu kas par nogurumu, ja tadi skati apkart!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYg4YayXTyseLGbLDrOCPQ-11OSjER-Hy7GxcOaV__JZKWFSMxdGrHIRBz7MqnY9vTbyasr96W_0g3XgQw43z-pYK8kRFibvMIcu-amQTAY-6sctzNEryT171Zdab2X1dZI4uklmgTAG3D/s1600/SAM_1019.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYg4YayXTyseLGbLDrOCPQ-11OSjER-Hy7GxcOaV__JZKWFSMxdGrHIRBz7MqnY9vTbyasr96W_0g3XgQw43z-pYK8kRFibvMIcu-amQTAY-6sctzNEryT171Zdab2X1dZI4uklmgTAG3D/s320/SAM_1019.JPG" width="240" /></a></div>
Nonacam lidz galam un paveras nudien jauks skats ar majinu un dumu virpuliem no zemes dzilem! Nedaudz baisi. Un tas troksnis, kas naca no apakasas to visu padara vel dramatiskaku!<br />
Nu luk sadas vietas, pilnas ar seru un karstumiem no zemes ieksienes, ir atrodami karstie avoti! Ka izradas samie karstie ir zem zemes un vietejie pilda baseinus ar karstu udeni! Ak, mes laimigie, baseins bija netirs un udeni mainija.... nekada peldesanas nesanaca, bet brauciens un kapiens bija ta verts! Jaukas sarunas, vess, svaigum svaigs gaiss (ja neskaita sera smaku :D) un daba visapkart!<br />
Braucam majas atri atri ,jo nakamaja diena bija Kartini diena. Tada ka sievieshu diena, kad visas meitenes un sievietes sapucejas tradicionalajas kebayas un dodas uz pasedeshanu pie mera vai kur citur, ka piemeram, skola! Mes, meitenes, bijam piemirsisusas, un sikas drebes atstajam majas, puikas vien aizsutijam, lai ar meru pasit klachu :DAsnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-59158770143818980652012-04-18T06:09:00.001-07:002012-04-18T06:09:19.176-07:00Mans sodienas prieks!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Nu ta, ir pagajis labs laicins kops macos Indoneziesu valodu un te nu ir mans auglis, viens varen spidigs papirelis, pate jaunu baigi lepojos, nolemu padalities! Mans valodas sertifikats :)<br /><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbvokCQ6Ig-P_esv2vlwfs0wFv5Fox41-ePGjMcJDgDCmI5bemSHMqFRabAhhgaleRn5AfflN8kP5w5m915bBifNFg7vbesH2uKJcKun7A0rYtDIYlTQVhsWF8qoykujp7MouH9AvTWir/s1600/SAM_0999.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqbvokCQ6Ig-P_esv2vlwfs0wFv5Fox41-ePGjMcJDgDCmI5bemSHMqFRabAhhgaleRn5AfflN8kP5w5m915bBifNFg7vbesH2uKJcKun7A0rYtDIYlTQVhsWF8qoykujp7MouH9AvTWir/s320/SAM_0999.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJk0gOCSW8ydzp2q-t1d-gYlA-rceRL363Oa_qAkChui8Lqg7mOZU9aaz01ihS9sRnqOcuO8GOuWAkCMdfbsH78eGaB2ViNq-1ZCbU8iR_xV9KW5bRmB3poMYWcL7SANcKIUBB9Qk48eF/s1600/SAM_1000.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbJk0gOCSW8ydzp2q-t1d-gYlA-rceRL363Oa_qAkChui8Lqg7mOZU9aaz01ihS9sRnqOcuO8GOuWAkCMdfbsH78eGaB2ViNq-1ZCbU8iR_xV9KW5bRmB3poMYWcL7SANcKIUBB9Qk48eF/s320/SAM_1000.JPG" width="320" /></a></div>
<br />Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-31358743871991509592012-04-07T09:50:00.000-07:002012-04-07T09:50:04.625-07:00Kota Gede jeb " Liela pilseta"<div style="text-align: justify;">
Pagajushaja nedelas nogale izdomajam nedaudz izvedinat galvu un doties uz Kota Gede. Kota Gede senos laikos bija Mataram karalvalsts galvaspilseta. Mataram karalvalsts (pastavejusi ir ari Mataram hindu- budistu karalvasls, kuras ziedu periodi bija ap 8.-10. gs.)jebshu sultanats ir musulmanu pirma karalvalsts Javas sala, kas pastaveja tur no 16.gs. beigam lidz 18. gs sakumam. Mums ir laimejies un galvaspilseta joprojam stav ka stavejusi!</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-eawRroroumE/T4BuUQhKplI/AAAAAAAABxU/DAQW1KMfV74/s1600/zoo+104.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="http://3.bp.blogspot.com/-eawRroroumE/T4BuUQhKplI/AAAAAAAABxU/DAQW1KMfV74/s320/zoo+104.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">viena no koka celtnem, ja kadam gribas</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Musu merkis bija apskatit pasu pilsetu, kas ir bagata ar skaistam koka celtnem un to noskanu, kas nav laikam vardiem aprakstama. Par nozelu valdiba ir nedaudz aizmirsusi par so pilsetas nosturi un sobrid ta ir viena no nabadzigakajam pilsetas dalam.</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPaOFW-8Ss-yZwx7muXjI78Nwsyb1bFoSu7lmei1NhonPSTlF4WFQTXIdZ_0qpL7_SbLWEZvdtbIepi1XmBgbT0pjm3eD41Wv7Fl_eFxBTB_B_rREM1gbBv-_84YjYD1nipC6FVe4afRO/s1600/DSC00189.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEidPaOFW-8Ss-yZwx7muXjI78Nwsyb1bFoSu7lmei1NhonPSTlF4WFQTXIdZ_0qpL7_SbLWEZvdtbIepi1XmBgbT0pjm3eD41Wv7Fl_eFxBTB_B_rREM1gbBv-_84YjYD1nipC6FVe4afRO/s320/DSC00189.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">te nu mes esam pie ieejas kapos</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Kota Gede ir ne tikai vesturisks centrs, bet ari sudraba centrs Jogja, daudz, daudz skaistu izstradajumu, kurus var iegadaties gan mazajos veikalinos, gan tradicionalaja tirgu, kas turpat vien uz ielas vien ir agrajos ritos....</div>
<div style="text-align: justify;">
Nu tad nu cetrata :es, Ibrahims, Miriam un Abdou, devamies cela! No pilsetas parvaldes mus pa tieso aizsutija uz Mataram moseju, kur var novietot mocus, lai dotos pastaiga pa pilsetu, bet tur jau uzreiz <i>parkir </i>onka mus savaldzinaja ar <i>kuburan </i>jebsu kapiem. Kapi nav nekadi parastie, bet gan pirma sultana kapi, kas atrodas tiesi vina pili. Saja pili ir apglabat stikai vins un vina tuvakie, velakie sultani ir apglabati citos kapos, kas ari ir turisma objekts- <i>Imogiri. </i></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/-aPP1hcjnQKY/T4Bo3d7urlI/AAAAAAAABvs/CLAloUfgtGs/s1600/DSC00203.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://2.bp.blogspot.com/-aPP1hcjnQKY/T4Bo3d7urlI/AAAAAAAABvs/CLAloUfgtGs/s320/DSC00203.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">pils sieviesu dala</td></tr>
</tbody></table>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfKk6iLdQoNsI7kZB9uSgEHxf5Q-EqK_XpHrUtBsU-KTrHZ0xyVf3XiWnFq_kJJ3SKDt-BH0dCO9iqudJ1nbqgFBOMzmxe2iX6MXQ8I5_sE5gSAtxeMRdlZKRsyqQ_g0j89SylU1IrkN_S/s1600/masjid_mataram.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjfKk6iLdQoNsI7kZB9uSgEHxf5Q-EqK_XpHrUtBsU-KTrHZ0xyVf3XiWnFq_kJJ3SKDt-BH0dCO9iqudJ1nbqgFBOMzmxe2iX6MXQ8I5_sE5gSAtxeMRdlZKRsyqQ_g0j89SylU1IrkN_S/s320/masjid_mataram.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">moseja</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Pils ir saglabajusies loti labi, diemzel fotografet var tikai no arpuses, jo ta ir musulmanu svetvieta un daudzi dodas uz sejieni svetcelojuma, gan tadel, ka pirmais sultans, tatad pirmais islama " vadonis", gan tadel, ka tur atrodas aka, kuru ir " celis" viens no 9 islama nesejiem Indonezija.<br />Pils apmeklejums ir ka neliels piedzivojums, kaut vai tadel,ka ir oficiali izdots likums (no pasreizeja sultana), ka kapus var apmeklet tikai cieniga apgerba un tas butu tradicionalais, tad nu mes pargerbamies tradicionalaja batika un atstajam kurpites pie ieejas. Ar basam kajam devamies pa paklajinu kas ved uz sultana pili jeb maju<i>, </i>lai nav jastaiga pa smilsaino zemi. Ieejot maja, redzam ka neesam vienigie viesi, vairaki viriesi ludza pie sultana kapa, acimredzot svetcelnieki. Mums pievienojas viens no pils uzturetajiem un pastastija nedaudz par kapiem. Ka izradas maja, kura ir visi apbedijumi, patiesi ir pasa pirma sultana maja, vel ar visiem originalajiem koka grebumiem un orginalajam akmens flizem, kur tas ir saglabatas, nevis uzraktas lai apglabatu sultanu. Ka stasta vesturiski pieraksti vieta, kur atrodas pils pirms tam bijusi dzungli un sultans ir civilizejis so vietu un ieviesis islamu, tas noticis ap 1582. gadu. Sultans, kas tad nu ir tur apglabats ir Sutawijaya (Panembahan Senapati). Kopa ar vinu ir apglabatas abas vina sievas, daudzie berni un uzticamie lidzgaitnieki politiskajas darbibas,kopa vairak ka 200 kapu kopu.</div>
<div style="text-align: justify;">
Bet ne jau tikai kapu kopas ir interesantas apskatei, bet ari pati pils, gluzi ka <i>Keraton </i>sai pilij ir sieviesu puse, kur dzivojas visas sievietes un viriesu puse. Kas interesanti, kamer sieviesu puse akstijamies ar bildesanos, kada veca kundzite patiesi devas uz baseinu,lai mazgatos :)</div>
<div style="text-align: justify;">
Viriesu un sieviesu pusei patiesi nav gandriz nekadu atskiribu, tikaita, ka viriesu puse ir slavena aka,kuru ir celis viens no 9 islama nesejiem uz Indoneziju! Tie, kas uz sejieni devas svetcelojuma patiesi mazgajas saja udeni un pat dzera no ta, tai skaita musu puikas.</div>
<div style="text-align: justify;">
Turpat ir ari vesturiski nozimiga celtne, Yogyakartas pirma moseja un viens no vecakajiem kokiem.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghljakfhb_72xN7yUSZ4c81DP1mQGJs2zjKZ1lhq13MdJBj3ssinjhjNXOvKuXMDxFOt5No4CtMFCXZFNIyNxgjDmX-79qbxNEQnD4HuFt0G812wAnBA2jMY0W9uGF8zasF5w1KIQOLEng/s1600/DSC00214.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghljakfhb_72xN7yUSZ4c81DP1mQGJs2zjKZ1lhq13MdJBj3ssinjhjNXOvKuXMDxFOt5No4CtMFCXZFNIyNxgjDmX-79qbxNEQnD4HuFt0G812wAnBA2jMY0W9uGF8zasF5w1KIQOLEng/s320/DSC00214.JPG" width="240" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">ar svecieniem no javas :)</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Un tiem ,kam galigi nepatik vesture var doties uz sokolades fabriku sokoladi paesties :)</div>Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-38312246734569330022012-03-03T02:33:00.000-08:002012-03-03T02:33:02.332-08:00Indonezija VISS ir " veseligi"Varetu domat valsts ar bagatu dabu un ne tik attistitu neveseligu dzives veidu ka pie mums Rietumos, kur viss iespejamais pilns ar kimikalijam. Ta nebut nav, vissos edienos, 99% ir MSG jeb garsas bagatinatajs, kas literari ir kristali, kas iegriez garsas karpinas, lai garsa tiek tam klat un viss liktos super daudz garsigaks. Paris reizes, esmu izmegiajusi savas iecienitakajas estuves palugt nelikt MSG milakajam edienam un patiesi garsa vairs neliekas tik tikama, ediens ka jau ediens.<br />
Bez MSG ir vel vesela kaudze kimiklaju, tadas,kas galas bumbinas- frikadeles- uztur edamas dienam. Vai piens, kas nav jatur ledusskapi un ir lietojams pus gadu.<br />
<br />Mes it ka visi zinam par sim kimikalijam edienos, bet razotajs ta vai ta ar lielako prieku reklame cik ediens ir patiesiba veseligs, te nu dazi piemeri.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizfaslpULIqz58YN8fFVCjuVeRFHuPsY3GfLygcvZVR8zyHzveLa1o5luOsAdnCDKbXdy_Mpo4nz3kdEfECMaXgHDhRpV_rIvYZJuFVx_Vb6OPepUZKFGPjIsHxdphxJWttf2rnyLR9zzB/s1600/SAM_3076.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizfaslpULIqz58YN8fFVCjuVeRFHuPsY3GfLygcvZVR8zyHzveLa1o5luOsAdnCDKbXdy_Mpo4nz3kdEfECMaXgHDhRpV_rIvYZJuFVx_Vb6OPepUZKFGPjIsHxdphxJWttf2rnyLR9zzB/s320/SAM_3076.JPG" width="320" /> </a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Luk populari cepumi. Ne visai garso ka biskvits, bet gardi ta vai ta. Pilni ar vitaminiem, veseli 9 un mineralvielam, veselas 6 un kadi tik vel brinumi seit nav....</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwECK3jE9v42JtGm8ffAN5cMxnzcShbPKF04on2HTU6SZ9Qt0GwG08pNipiI4wknjwWMN42TeUAwZ7EqQZ4PEDWUOQzrdyDv6vc8GlRwyrUZgArw9nA3CApqaHgH2Yq5qjBnFEbn5XNG-N/s1600/SAM_2485.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwECK3jE9v42JtGm8ffAN5cMxnzcShbPKF04on2HTU6SZ9Qt0GwG08pNipiI4wknjwWMN42TeUAwZ7EqQZ4PEDWUOQzrdyDv6vc8GlRwyrUZgArw9nA3CApqaHgH2Yq5qjBnFEbn5XNG-N/s320/SAM_2485.JPG" width="320" /></a></div>
<br />
Kondensetais piens - dazadiem merkiem domats un satur 3 dazadus vitaminus- A, B1, D3<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOK_kd4-akK7YUQ-pJmVRL9huPYN68YGkvs_LlQjNM-u7s1_pEkx-eFT1TjdjZqD1Zh0SyTQnte4b6zmEidvALykgAxWET7Lg2X9bifY2N1tQAbThsF_L1kWqQZgEWE_Lz1VsKOuDuwNPg/s1600/SAM_2722.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOK_kd4-akK7YUQ-pJmVRL9huPYN68YGkvs_LlQjNM-u7s1_pEkx-eFT1TjdjZqD1Zh0SyTQnte4b6zmEidvALykgAxWET7Lg2X9bifY2N1tQAbThsF_L1kWqQZgEWE_Lz1VsKOuDuwNPg/s320/SAM_2722.JPG" width="320" /></a></div>
Vel viens populars markejums cepumiem, samos to vien reklame TV! Kad nak miegs vajagot est, lai energija ir un spars darbam. Samie satur visu B vitaminu veidus un loti bagats ar graudaugiem<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybqhU1-huKsdYpiwMZ1qfu3_WQL-pqGNbGAvfa3jWW0ERdc2FdZrhh5sxNrsHsAkQl4d3hU6DeJUNZYqUTFcxebb5X0CuiivCOm-k6TgUjFi9tpUl_PRmLeJy7yH2FrRPzo40qPyJL0J1/s1600/SAM_2475.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjybqhU1-huKsdYpiwMZ1qfu3_WQL-pqGNbGAvfa3jWW0ERdc2FdZrhh5sxNrsHsAkQl4d3hU6DeJUNZYqUTFcxebb5X0CuiivCOm-k6TgUjFi9tpUl_PRmLeJy7yH2FrRPzo40qPyJL0J1/s320/SAM_2475.JPG" width="240" /></a></div>
Cepama ella! Nu kursh butu domajis, ka cepot ella fri kartupelus tos bagatinasim ar A vitaminu :D<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQMpc6dRWs5Q5zsL-0C4CNc_E2Iiwmpc8rrC-ceEz7t_PKu_7-mOJ87ti2fXCv9ePhj1nlv7GLhOXAW6gQmbzlwWU0Ycg1vrdtsQTCbIIxwcGl5xeai-lGs7GoSLLTqz9t2GLIvPGyPH2-/s1600/SAM_3166.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQMpc6dRWs5Q5zsL-0C4CNc_E2Iiwmpc8rrC-ceEz7t_PKu_7-mOJ87ti2fXCv9ePhj1nlv7GLhOXAW6gQmbzlwWU0Ycg1vrdtsQTCbIIxwcGl5xeai-lGs7GoSLLTqz9t2GLIvPGyPH2-/s320/SAM_3166.JPG" width="240" /></a></div>
Un te nu ir upenu brinums! Indonezija isteniba nemaz nav upenu un cilveki saja regiona nezin, kas tas tads ir.... nu ja nu vienigi tie, kas dzer so te un ja jautasi kas ir upene, atbildes, ka ta ir teja!<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzykUoBl-YEy8SZ7WBPg4SrxAkqvKpYYGGiYxdrQdChH2s_xUsRMJD5vibxdBrhLgzWthAQFwSxFsPyTXZAg_LNY3ngpp7KkfeelbuoHE0ZW_VlkrYVbbPdN3Ur1KOvPFhDF0RofSUcGLo/s1600/SAM_0974.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgzykUoBl-YEy8SZ7WBPg4SrxAkqvKpYYGGiYxdrQdChH2s_xUsRMJD5vibxdBrhLgzWthAQFwSxFsPyTXZAg_LNY3ngpp7KkfeelbuoHE0ZW_VlkrYVbbPdN3Ur1KOvPFhDF0RofSUcGLo/s320/SAM_0974.JPG" width="320" /></a></div>
Un te nu ir karaliene- nudeles! Indoeziesu versija musu zinamajam Roltonam.... tas, kas pilniba ir sintetisks te nu ir pilns ar labumiem, vitamini un minerali musu augosajiem un prasigajiem organismiem!<br />
<br />
Labu apetiti!<br />
<br />
<br />Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-30679088112958627662012-02-27T06:16:00.000-08:002012-02-27T06:17:34.697-08:00Bernu dienas Aulias<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT-8_4wNT10jX_yVLz8u65IaGrsaIeXtGk2u3vgHboWR94nB_FISBKg2pqnXCtJ2bZHvQLcr_u3ZN17RBhAbdOgI0glK9WBRgoB9s_niZ9YHzxyFkmxvWaWpooe3YQ-zf2yr7TWhKUOjaT/s1600/SAM_0577.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjT-8_4wNT10jX_yVLz8u65IaGrsaIeXtGk2u3vgHboWR94nB_FISBKg2pqnXCtJ2bZHvQLcr_u3ZN17RBhAbdOgI0glK9WBRgoB9s_niZ9YHzxyFkmxvWaWpooe3YQ-zf2yr7TWhKUOjaT/s320/SAM_0577.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aulias majas</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Ta nu ir sanacis, ka Spanija tiek organizeti vairaki makslas projekti berniem un daudzi no siem ir starptautiski lidz ar to visi berni, kas grib var piedalities. Mes neesam berni, bet mes zinam bernus, kas ar lielako prieku piedalitos. Esam draugos ar bernu centru/ maju " Aulias". Tas nav parasts centrs un nav parasta maja. Aulias ir kadas indonezietes projekts, kas butiba ir maju radishana ielu berniem. Ne vienmer ko dara valdiba ir gana un diezgan liela mera ielu bernu problema ir atstata vecaku zina. </div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiADG6g3fVS_j5XDpzTmIMwM8iBVT5h3sB2QK6gst3pTWTHvI0lv_5LGvXX25pnKblZH9IUTls0_apkPQFoNuRSudIz08Maimiqv3heM30Z7aXq3_gyIZlvCYMkzKUkFHRlSSzIqAOP_fM/s1600/Copy+of+SAM_0562.JPG" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiADG6g3fVS_j5XDpzTmIMwM8iBVT5h3sB2QK6gst3pTWTHvI0lv_5LGvXX25pnKblZH9IUTls0_apkPQFoNuRSudIz08Maimiqv3heM30Z7aXq3_gyIZlvCYMkzKUkFHRlSSzIqAOP_fM/s320/Copy+of+SAM_0562.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Beri zimesanas procesa</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
Laikam iesaksu ar to, kas ir ielu berni Indonezija. Tas ir nabadzigas gimenes, kas dzivo trucigos apstaklos un vinu uzturu nodrosina berni vai mates ar mazuliem. Mtes ar mazuliem vai mazi berni " dezure" uz krustojumiem vai pie luksoforiem un kamer ir sarkana gaisma, ludz naudu motociklu un masinu vaditajiem. Te nu ir vairaki milzigi minusi, pirmkart, tas ir bistami jo 3 sekundes pirms zalas gaismas ar pilnu atrumu visi sak kusteties,otrkart, gaisa piesarnojums ir nezeligs, treskart, siem berniem nav izglitibas, ceturtkart, vini gul turpat, kur " strada", ja ir nogurusi, protams, lidz bridim,kad mamula pienak un sabaksta, lai iet atpakal pie darba (mammas biezi vien sez kaut kur un novero), piektkart, ari velu vakara mazie berni joprojam ir uz kurstojuma, piektkart, kas ir drausmigakais, vinu mammas varbut nemaz nav vinu istas mammas(Indonezija ir diezgan augsts bernu nolaupisanas gadijumu skaits).<br />
Tad nu Aulias ir vieta, kur sie berni tiek aizvesti, un ne jau ar varu, si konkreta sieviete ludz atlauju vecakiem bernus aprupet un skolot un vecakiem ir tiesibas bernus nemt atpakal jebkura bridi. Auliasa dzivo berni no Dzakarta, kadel no turienes, lai vecaki katru dienu nenaktu vinus nemt atpakal, lai viniem tomer butu iespeja kaut ko macities...</div>
<div style="text-align: justify;">
Aulias ir jauka vieta, 6 lielas majas 50 berniem un to audzu mammam. Berni tur var dzivot no pavisam agra vecuma lidz tie beidz profesionalo skolu un ir atradushi darbu!</div>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGBWmCUXYg7Y8A-48KOSAl_brKC506Gzdxdl6FQgm2uLG7YVXWXiAdxFnmAJTtHozVzEUqi9IvNg837oPNBx0x06HUtnZ0m35gzPxb1g0R68Dbyz6qLaK2D7NuVthKgdhr9EsofGDoVmo/s1600/SAM_0564.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaGBWmCUXYg7Y8A-48KOSAl_brKC506Gzdxdl6FQgm2uLG7YVXWXiAdxFnmAJTtHozVzEUqi9IvNg837oPNBx0x06HUtnZ0m35gzPxb1g0R68Dbyz6qLaK2D7NuVthKgdhr9EsofGDoVmo/s320/SAM_0564.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">citplanetiesi</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div style="text-align: justify;">
Tad nu vienu reizi tur bijam ar projektu zimet citplanetiesus, kas bija diezgan aizraujoshi, daudzi berni Indonezija nezina kas tas ir, tie kas zin ir TV atkarigi, bija interesanti stastit un skaidrot. Dazi bija kautrigi, dazi naca runaties, paris stundas un bijam draugi. Bet to cik loti berni piekeras cilvekam vareja just saja nedelas nogale, ieradamies ar jaunu projektu un soreiz berni jau gaidija, sedeja un gaidija, kad esam un tad,kad beidzot nosedamies atpusties no gara cela, visi saskreja, apkampa un ar priecigiem acu skatiniem gaidija, ko nu atkal darisim. Un katramno berniem jau ir savs milulis, man tika Andi un Fitri, jo ipashi Fitri, vinai ir ap 12 gadiem, saubos vai vairak un var redzet, ka bernam ir attistibas problemas, bet tas prieks acis un prieks, ar kadu vina dzivo iedvesmo :)</div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIfVikiFsEBI81D1O_I0yI68_K9SNjU48lVuXPNmsJFMjgui5mMSosyP9nnAUHhSLIDKDngpUWwOem8RS8B6PdJxVDVDbxN6BTZ0o5sPA-_xB5ZTiwmsM3-dz3TOluiPd653Myz2rQ_A_G/s1600/DSC00132.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIfVikiFsEBI81D1O_I0yI68_K9SNjU48lVuXPNmsJFMjgui5mMSosyP9nnAUHhSLIDKDngpUWwOem8RS8B6PdJxVDVDbxN6BTZ0o5sPA-_xB5ZTiwmsM3-dz3TOluiPd653Myz2rQ_A_G/s320/DSC00132.JPG" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fitri un Andi</td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-8387269640794911971.post-71131835985200221712012-02-18T06:34:00.000-08:002012-02-18T06:34:37.887-08:00Par spokiemJau kaut kad mineju spokus jebsu garus seit, bet kaut ka jaunaja dzives vieta sanak par siem runat biezak. Dzavaniesi pavisam nopietni tic spokiem, vairak ka nopietni. Lai cik religiozs cilveks nebutu , vards spoks izsauks zosadu un neguletu nakti nabagam!<br />
Vairums cilveku apgalvo, ka vinu majas dzivo spoki un visi ar kuriem par so esmu runajusi man var izstastit vismaz vienu stastu par to ka vini ir redzejusi spoku. Vienam tas ir bijis milzigs tels kalnos, tads milzis ka nu tikai ar milzigu celojuma somu. Citam tas ir enas un citam balas damas.<br />
<br />
Skiet divi pedejie stasti bija tie interesantakie. Viens pavisam iss. Musu dargais draugs Wahju, nu tads kartigs virietis, vienu dienu zvana savai draudzenei ar tekstu, ka ir slims. Kadel slims? Jo redzeja spoku, baltu lediju vina istaba. Un ta vinam uzsutija slimibu. Te nu ir jadoma vai tas ir izteles auglis vai patiesi visas majas ir spoki? (un ja, ari mana maja esot, un manu draugu maja esot tik daudz, ka pedejos 4 gadus neviens indonezietis nebija ar mieru so maju iret!)<br />
<br />
Otrs stasts. Mans majas biedrs Andre (indonezietis) cela majup, pie upes ieraudzija aptuveni 2m garu pitonu un tai pasha vakara izdomaja iet shamo medit, bet nevareja atrast. Runaja ar citiem kaiminiem par redzeto cusku un izradas, ka vel dazi ir redzejusi. Andra so atstastija un stasts beidzas ar jautajumu: Ja, cuska, bet vai ta tiesam ir cuska?<br />
Vina versija tada, ka tas varetu but spoks vai ari kapu sargatajs, kas tas pats spoks vien laikam ir!<br />
<br />
nu ta luk, buuuuuuuuuuuuuuu, Indonezija! Nededzinasim sveces un virakus un majas nenesisim pukes (kas diemzel ir darits, jo bija valentindienas spardziens)Asnāte Strīķehttp://www.blogger.com/profile/00344796116872389326noreply@blogger.com0